三層福安社
林鑫咸
撰述日期:2023/11
新增日期:2024/10
更新日期:2025/8
三層福安社創立於日大正10年(1921),當時三層居民林阿傳、江再來、江金火等17人,有感於美華、福安兩里也應參加大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典盛會,因而組織兩里農民成立福安社,因成員多為福安宮信眾,故取名為福安社(註釋1);福安社的社名是由三層地區的信仰中心「福安宮」而來,成立初期的成員以三層老街、美華、尾寮、打鐵寮等地的農民為主,福安社、新勝社、樂豳社合稱為三層三社,三社自日本時代成立以來就都以福安宮為主廟,並共同協助福安宮辦理全年慶典。(註釋2)
福安社成立之初無社長職,由代表身分管理社務,民國79年為了社團組織更堅強,而設立社長職,民國82年成立管理委員會,並設立副社長職,福安社現有北管、將軍、僮仔、神轎等陣頭,每年固定出陣活動包括三層福安宮媽祖聖誕慶典、大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典遶境(註釋3)。
三層福安社遶境
三層福安社遶境
福安社成立之初以學習北管樂為主,日本時代皇民化運動全面禁止民間傳統樂器的演奏,一般俗稱禁鼓樂,福安社北管陣曾停止運作,臺灣光復初期,邱春城、林明安再次召集藝員學習北管樂,當時由李阿坪藝師負責教授北管樂,民國80年改由李阿得藝師教授,民國84年花鼓陣流行,曾將北管樂結合花鼓演奏(註釋4)。
福安社北管屬福祿派(舊路),出陣人數在9人以上,由扁鼓、通鼓、嗩吶、大鑼、小鈔(鈸)等樂器所組成,通常包括扁鼓2面、通鼓1面、嗩吶5支、大鑼1面、小鈔(鈸)2面5;隨著大溪北管樂的式微,北管組的成員年齡整體偏高,為延續福安社北管,民國106年起積極招募新成員,聘請三層新勝社北管組長林宜杰老師前來指導(註釋5)。
三層福安社北管陣
福安社北管陣的扁鼓手、通鼓手
福安社成立之初只有北管陣,民國60年代增加將軍團,福安社將軍團包括將軍組、僮仔組,神將有媽祖座前二大護衛千里眼、順風耳將軍,趙子龍將軍,關平、周倉、王甫、廖化等關聖帝君的部將,以及三太子爺、濟公、福德正神等童仔,神將團演出時由福安社北管陣奏樂協助引導,增加慶典的熱鬧氣氛(註釋6)。
三層福安社的千里眼、順風耳將軍
三層福安社的將軍團
福安社最早的一對千里眼、順風耳將軍於民國68年左右,因迎請儀式,其中一尊不慎於福仁宮前摔倒,導致頭部裂開,由於當時社內經費不足,民國69年請黃慶耀先製作一對頭部為玻璃纖維材質的千里眼、順風耳將軍,千里眼將軍為綠臉,黑眉,頭戴金箍圈,眉頭、鼻尖、顴骨、下巴帶金裝飾;順風耳將軍則為紅臉,黑眉,頭戴金箍圈,眉頭、鼻尖、顴骨、下巴有點金裝飾。民國89年為因應大溪將軍頭部以木雕為主的趨勢,在社內經費充裕,重組一尊千里眼、順風耳將軍,原玻璃纖維材質千里眼、順風耳將軍便改裝為僮仔,供社內小朋友迎請使用(註釋7)。
三層福安社由大溪三層地區的務農人士所組成,奉祀五穀仙帝,每年大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典,會請福安社五穀仙帝及各社員所奉祀的神明一同參加繞境盛會(註釋8)。
三層福安社的千里眼僮仔
三層福安社的順風耳僮仔
三層福安社的五穀仙帝轎
三層福安社的關帝轎
三層福安社信奉媽祖、五穀仙帝、關聖帝君,社員有閩南籍及客籍,有林、李、游、江、賴、簡、曾、高、童…等姓氏,主要為福建省漳州府詔安縣、平和縣、南靖縣及廣東省潮州府豐順縣等地的移民後裔,社務由該社總幹事統籌,運作經費來自各社員,具有一代傳一代的持續傳承觀念。
參考資料
1.洪惟助、徐亞湘等,1996,《桃園縣傳統戲曲與音樂錄影保存及調查研究計畫報告書》,桃園縣:桃園縣立文化中心,頁 230。
2.口述資料:2023年2月1日,訪談自三層福安宮楊總幹事,民國40年代生。
3.口述資料:2023年8月10日,訪談自三層福安社總幹事游建霖,民國52年生。
4.洪惟助、徐亞湘等,1996,《桃園縣傳統戲曲與音樂錄影保存及調查研究計畫報告書》,桃園縣:桃園縣立文化中心,頁 230。
5.口述資料:2023年2月1日,訪談自三層福安宮楊總幹事,民國40年代生。
6.口述資料:2023年8月10日,訪談自三層福安社總幹事游建霖,民國52年生。
7.三層福安社facebook,https://www.facebook.com/SangTsengFuAn/,2023/08/20。
8.口述資料:2023年8月10日,訪談自三層福安社總幹事游建霖,民國52年生。
主題相對應的文化資源項目:
【傳統表演藝術/音樂】三層福安社北管陣
【傳統表演藝術/雜技】三層福安社將軍團
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