復興里位於大溪區南部，南毗石門水庫，西北與福安里、義和里相鄰，東北接新峰里，臺7線北橫公路為聯外道路，環湖公路為里內主要道路，復興里的客裔族群主要分布在二層坪、湳仔溝、舊柑坪、溪坪等地區。 

■二層坪聚落      

二層坪聚落因位於河階地形的第二層而得名，今行政轄區為復興里第12鄰、石門水庫的北岸，聚落內居民主要有范姓、余姓及邱姓等家族，范屋家族為自新竹竹東遷移至大溪二層坪落腳的客家族群，族親間使用海陸腔客語交談，二層坪聚落內另有余姓客家人，余姓係源出自范屋家族，范先生表示，早期二層坪聚落除范、余兩姓家族外尚有邱姓家族，也是客家人，後來遷居至湳仔溝(註釋1)。       

據范先生表示，日明治末年（1910年代）范屋阿公因竹東原居地謀生不易便攜家帶眷遷居大溪二層坪，初以水稻耕作營生，當時二層坪因缺乏水源，故開鑿埤塘引山泉水灌溉農田；昭和年間，因茶菁利得高，再則二層坪位於丘陵地帶，氣溫、雨量、土壤均適合茶樹種植，故將水田改栽種茶樹，當時栽種的茶樹有烏龍茶、紅茶、綠茶等種類，採收的茶菁採人力挑運方式運送，挑茶路線從二層坪農路與二層坪古道交叉口附近的山路，先走到湳仔溝李屋夥房後方，最後經由內湳溝、七結（溪坪）到達八結（百吉）的茶菁廠過磅秤重計價，茶產業日漸沒落後，民國60年代，范屋將茶園陸續改栽種綠竹筍(註釋2)。      

范屋阿婆表示，伯公是土地的守護神，范屋入墾二層坪種植水稻，為祈求闔家平安、五穀豐穰，便在自家夥房前一株樟樹下立石為伯公奉祀(註釋3)，范先生接著表示，二層坪伯公本無廟體，現今小祠廟體乃舊柑坪福興宮所有，但福興宮位於水庫淹沒區因遷移導致廟體遭廢棄，范屋便在石門水庫動工興建之前，將舊柑坪福興宮廟體扛到二層坪，給二層坪伯公當新家(註釋4)。

■湳仔溝聚落      

湳仔溝聚落因位處低濕之渠道地而得名，今行政轄區為復興里第7鄰、湳仔溝溪下游南側，依據湳仔溝古厝(解說牌)敘述，清同治4年（1865）潘永清曾集股開墾湳仔溝，光緒4年（1878）田心庄李永源承接湳仔溝墾務，光緒6年（1880）再由李事君拓墾湳仔溝，聚落內的主要道路為保甲路(註釋5)，目前沿線仍保留多棟傳統建築。              

據李事君後裔李先生表示，湳仔溝聚落居民多以務農為生，初期以種植水稻為主，日本時代至民國55年左右，改栽種利得高的茶樹，民國60年代茶產業沒落後，改栽種水果，民國70年代再改栽種綠竹筍、甘蔗等農作物，湳仔溝聚落雖位於湳仔溝溪畔，但因湳仔溝溪的海拔高度低於聚落，無法直接以湳仔溝為水源，聚落內水源乃引自山泉水，即李屋公廳東側附近的那條小溪流，水質清澈，至今仍是民生需水、農作灌溉的主要水源(註釋6)。

湳仔溝聚落內建有復湳宮福德祠，為聚落居民的信仰所在，湳仔溝溪流經復湳宮的前方，溪中矗立一粒大岩石，將大部分的溪水攔住，李先生表示，早先祖輩曾說過有關大岩石的兩則傳說故事，水代表財富，巨石攔水象徵把財富攔留在聚落內不致外流，故居民稱該大岩石為攔財石，另一則傳說則是昔日泰雅原住民出草前，復湳宮廟前的攔財石會發出類似打鼓聲響，廟後的山壁亦會發出銅鑼聲響示警聚落居民及早防備(註釋7)。

■復興里的信仰中心-百吉復興宮      

 肇基於清光緒16年（1890）的百吉復興宮原坐落於阿姆坪聚落內，為復興里漢人的信仰中心，主祀開漳聖王，配祀天上聖母與福德正神（伯公)等神尊，初名「南雅宮」，光緒17年（1891）因故遭原住民焚毀，日大正元年（1912）在呂鷹揚的主導下舊址重建，並更名為復興宮，民國45年石門水庫興建計畫，復興宮因位於水庫淹沒區域內，故於民國52年遷移復興里百吉（八結）現址重建。      

百吉復興宮主任委員朱子明表示，百吉復興宮每年於農曆2月5日舉辦開漳聖王聖誕慶典，與大溪多數廟宇慶典由地方信眾採字姓輪值方式相同，亦以地方十大字姓輪值籌辦聖誕慶典，輪值字姓依序為：一李、二江范葉、三林劉、四簡曾、五張廖、六黃楊賴、七呂徐余高姜、八王游邱、九陳姚胡鍾、什（雜）姓；朱主委再表示，為增加聖誕慶典的熱鬧氣氛及信眾表達敬神感恩的心意，復興宮亦於聖誕慶典舉辦豬公競重活動，但隨著時代變遷，加上動物保護意識抬頭，豬公競重盛況不若往昔(註釋8)。

百吉復興宮主任委員朱子明表示，民國53年石門水庫興建之初為安置淹沒區的居民，由政府核發給當地45戶小船執照，准許在石門水庫集水區域經營遊艇事業；早期因遊艇設備尚不完善、意外頻仍，當地居民為祈求行船出入平安，決議迎請媽祖遶境石門水庫祈福，民國56年農曆2月3日首度舉辦水上媽祖遶境遊湖平安祭，以百吉復興宮媽祖為主，邀請水庫周邊宮廟眾諸神，以及觀音區樹林復興宮開漳聖王等神尊共同參與遶境遊湖，並於遊湖後於碼頭旁搭棚設祭壇舉行祈福祭儀(註釋9)。
 復興聚落自清末時期漢人入墾形成一傳統農耕庄頭，民國45年石門水庫的興建計畫，開始蓄水的石門水庫將淹沒聚落內六百多公頃的土地與民屋，約有二百多戶住家需被迫遷徙外地重建家園，水庫開發的浩大工程，亦大幅改變聚落的地景地貌，然而水庫的興建不僅提供了民生用水與農業灌溉，更因此造就當地觀光旅遊等相關產業的興起，水上媽祖遶境遊湖平安祭是石門水庫的特殊民俗活動，近年，地方遊艇業者結合宗教慶典活動而積極推動宗教文化旅遊，期讓遊客參與水上媽祖遶境祈福遊湖外，還可同享石門水庫的湖光山色，藉此推動復興聚落的觀光等相關產業。
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