尖山游屋（游厝）位於橫峰里北部，行政轄區現屬橫峰里13鄰，游姓家族有40多戶，居住在中山南路336巷及362巷周邊區域，尖山地名源自本地區原是一座約20公尺高的小土丘(註釋1)。

游氏祖籍福建省漳州府詔安縣二都秀篆，詔安始祖為王念八公，生有一子伯十公，2世祖伯十公出繼給崩田游七十七公為嗣子，改從游姓，11世祖叔巨公約於清乾隆年間渡臺，初居桃園龜山南崁大坑內，後遷蘆竹南崁圳腳，12世祖世邪、13世祖德群，移居蘆竹新庄子、大園埔心三塊厝，德群生有8子，第5子永添公遷移至大園橫峰尖山開墾，14世祖永添育有垂應、垂番、垂份、垂珠、垂牛五子(註釋2)，五大房已綿延至第23世。

 游家興建有懋德居，創建於昭和年間（1940年代），最初為泥磚屋，民國50年代牆面翻修成紅磚造，格局原為一堂左二右一橫屋，正堂匾額「懋德居」三字以紅露酒的酒瓶碎片所黏貼構成(註釋3)，左二橫屋尚存泥磚牆面，右橫屋已改建為現代建築。

日本時代游家建有馬廄飼養馬匹，馬廄在今中山南路362巷，一大早起來須幫馬挖蹄，用刷子整理馬的外觀，馬一天要吃三餐，除餵食新鮮的草和乾草外，也可餵紅蘿蔔、苜蓿等食物；日本時代實施保甲制度，16世游英勇曾擔任保甲役員多年，昭和20年（1942）獲頒表彰狀，游家因當保正，曾提供游家房舍做為國語傳習所，國語傳習所約在今中山南路370號至374號(註釋4)，國語傳習所一詞中的「國語」指日本語。

 早年游姓家族以種植水稻為生，農田灌溉用水來自橫山大陂，昭和17年（1942），曾率先示範「短冊苗代」、「小株正條密植」兩種   新農耕法，獲頒米穀增產報國表彰狀(註釋5)，「短冊苗代」為培育水稻秧苗苗床的做法，「小株正條密植」為秧苗使用正條密植器插秧的方法； ，目前尚從事農作的游姓成員，主要種植咖啡。

游家信奉大園里仁壽宮感天大帝，仁壽宮創建於光緒11年（1885），明治29年（1896）被日本佔據為新埔辦務署大坵園支署辦公廳，明治34年（1901）因大坵園支廳廳舍建築完竣，將仁壽宮交還給信徒，大正6年（1917）游家15世游垂珠曾參與發起仁壽宮募捐重修(註釋6)；早年游家在一株大榕樹下擺放2個香爐，供奉樹王公與福德正神，後來參拜善信眾多，民國84年鳩資興建松福宮福德祠(註釋7)。

 光緒年間游家孩童學習漢學，大園地區主要講漳州腔閩南語，當時使用的教材為壺麓主人撰寫的《增補十五音》，是一部以漳州音為主的閩南語音韻學書籍；日本時代至大坵園公學校就讀(註釋8)，大坵園公學校為大園國小之前身，明治37年（1904）7月設置南崁公學校大坵園分校於仁壽宮，借用仁壽宮旁的廂房做為教室，明治40年（1907）獨立，稱為大坵園公學校，大正10年（1921）改稱大園公學校，昭和6年（1931）遷校至尖山現址(註釋9)；大園國小校地位於尖山遺址範圍內，尖山遺址為大園國小校長徐張水流於民國34年所發現，曾發掘出大量的陶器與石器(註釋10)；戰後初期大園國小旁為軍營，國小大門口左側邊設有炮臺，校園內有數個防空洞，防空洞今已填平(註釋11)。

尖山游屋為橫峰里主要的客家家族之一，游姓家族除務農外，並參與參與地方政治事務，16世游英勇曾擔任大園鄉副鄉長、大園鄉代表會主席及大園鄉農會總幹事、理事長，尖山鄰近大園市區，因都市更新，游姓家族大都已改建為現代建築，留存懋德居訴說過往的歷史。
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