竹南鎮25個里，苗栗縣鄉鎮人口數排名第二（人口約9萬人），人口密度排行第一名（每平方公里約2,390人）。民國99年1月客家基本法通過實施，99年至100年全國客家人口基礎資料調查研究結果顯示，竹南鎮符合客家基本法定義的客家人口占全鎮人口37.57％，成為「客家文化重點發展區」。此後幾次調查推估在竹南的常住客家人口比例逐年下降，分別是民國103年的30.78%，民國105年的29.89%，民國110年的28.08%，推估竹南鎮常住客家人口約有2萬7千人[1]。  

       日本時代台灣全島戶口普查，本島人分成福建人、廣東人、其他漢人、熟蕃人及生蕃人等五類。在1921年竹南庄漢籍人口統計資料中，漢人有13,151人，其中祖籍廣東省者477人，僅占3.53%；1925年為4.2%；1930年6.5%；1935年增為8.47%到了民國45年已增至9.13%[2]，1921到1956年的35年間，竹南客家（祖籍廣東）人口增加了5.6%；再依民國103年（2014）全國客家人口基礎資料調查30.78%（2萬5千多人），更是成長了27.25%。  

        日本時代人口統計資料顯示，日本時代竹南客家人主要分布在竹南街、公館子、口公館及大埔等地，大約是目前行政區域的公館、公義、大埔、頂埔里、新南、照南、竹南、正南、公館、公義、大埔、頂埔等里[3]。隨著竹南鎮的鐵路、公路交通，帶動地方工商產業發展，創造工作機會，吸引鄰近鄉鎮客家竹南找工作，進而創業成家定居竹南。  

        一百年來移入竹南的客家人，已有幾代人，日本時代到光復初期，從鄰近客庄遷居竹南的客家人，平日多講閩南語，在家裡或遇上客家人，常講客語，他們的第二代，多數能講客家話，即使不會講，也知道祖先來自客庄的歷史[4]；民國50年代，從客庄出生成長，民國七十年代前後遷入竹南的客家人，多數能講客家話，但他們下一代，多數已不會客家話。  

        日本時代的竹南街（大約是今日正南、竹南、照南、大厝、營盤等5里，加總人口數逾2萬人，占全鎮人口1/5以上），政府機關學校、商店行號林立，住在這裡的客家人，他們的父親、阿公或祖先，許多是日本時代到竹南找工作機會，有人在藥房當學徒；有人學修腳踏車；有人帶著父親的招牌與技術開冰店；有人開製瓦工廠，有人經營理髮廳、雜貨店。民國五十年代以後工廠興起，玻璃、窯業、成衣、石綿、貨運等工作，還有許多來自客庄因考試分發到竹南服務公教人員，這個時期進住竹南街的客家人，生活物質條件較一般人優渥，有能力買相機拍照，也較有保存文物的觀念，尋獲文物較具歷史價值。整理本次普查客家人到竹南街打拚定居的故事。

[1] 客家委員會-全國客家人口暨語言基礎資料，https://www.hakka.gov.tw/File/Attach/37585/File_96737.pdf。

[2] 陳鷥鳳、曾慈慧主持，2012，《客家聚落生活環境資源調查研究計畫成果報告書》，國立新竹教育大學，竹南鎮公所，頁39

[3] 陳鷥鳳、曾慈慧主持，2012，《客家聚落生活環境資源調查研究計畫成果報告書》，國立新竹教育大學，竹南鎮公所，頁44。

[4] 林修澈編，2018，《重修竹南鎮志正文卷》，竹南鎮公所，頁506。

       竹南藥房三劍客 來自桃竹苗客庄
       日本時代，來自桃園霄裡的張肇圓(1915~1986)，還有新竹寶山的温次勝(1913~2008)，以及頭份後庄的賴雙喜(1919~1995)等人，前後進入萬得商店當學徒，從事藥房相關工作，他在台灣光復前後，留在竹南開藥房創業，在閩南人為主的街區，分別成立保生堂、新生堂、新回春藥房，三人都來自客庄，一起在萬得商店入行，後來經營的藥房都在方圓不到二百公尺街區，雖然同行難免有競爭，但三人經常一同吃飯應酬，私下講客家話，人稱竹南藥房界「三劍客」，他們的的兒、孫輩，克紹箕裘，多人經營藥房或藥局，在竹南開枝展葉，各有一片天地。

     清涼冰店 客家人的經營的四代老店

     民國36年，頭份珊珠湖客家人蕭阿勇，帶著南庄客家妻子黃五妹，到竹南中山路開冰店，冰店招牌與技術，都來自蕭家。日本時代，蕭阿勇的父親蕭阿清，在頭份珊珠湖開清涼冰店，生意很好，三個兒子後來也都經營冰店。珊珠湖創始店料長子蕭阿振經營；老二蕭阿勇到竹南火車站前開店；老三蕭春茂則到新竹市開冰店兼營旅舍，三兄弟均使用父親的「清涼冰店」作為店名，經營多年，到民國113年，只剩竹南清涼冰店尚在營業，由冰店第三代蕭鴻模、鄧圓妹夫妻，以及第四代蕭穆謙等人共同經營。   蕭鴻模的妻子鄧圓妹，也是客家人，她父親鄧進興(1910~1991)，本住是頭份鄧家庄，日本時代帶著羅姓弟弟（承嗣入贅祖父姓）與陳姓鄰居，到竹南海開挖鈴木埤，後來在海埔（今天文里）定居，鄧圓妹於民國62年嫁給先生，夫妻一同經營清涼冰店，也兼營外燴生意，夫妻客家話都很流利。         增興機車行  客家人三代老店
        民國37年，年約18歲的新竹縣峨眉鄉富興村青年章阿增（日昭和5年，1930年生），到竹南鎮街上一家腳踏車店當學徒，民國50年代在在中山路創業開腳踏車店，曾經買腳踏車架、引擎組裝機車，銷售給街上的生意人，後來經銷維修機車，成為三陽機車公司在苗栗縣的第一間經銷商，車行目前交給第二代章文忠與第三代章維翔攜手經營，店裡保留三陽工業股份有限公司於民國92年送給機車行「三陽機車50年老店」的書法掛匾，是一間傳家三代的機車行。

       仁康製瓦工廠  阿康仔伯
       日明治43年(1910) 出生於新竹縣湖口鄉圓山仔的邱仁康（1910~1993），曾經當長工，在北埔、竹南從事木材生意，後來到竹南鎮定居，並在新南里崁頂福神宮西側經營仁康製瓦工廠，經營到民國60年代結束。其家人回憶，製瓦廠有一座像蒙古包磚窯，稱作「包仔窯」或「磚仔窯」，窯室直徑約十公尺，前方投火口燒柴，後方有高聳煙囪，工廠有養水牛幫忙踩泥練土，工人以線切瓦胚，陰乾後入窯堆疊，從窯口投柴燒火升溫，然後封窯數日至一個月，待降溫後再開窯、出窯，當時主要產品有「紅片」與「海口片」等，燒好成品堆在工廠供客戶上門採購，邱仁康事業有成，捐地出錢蓋廟不落人後，地方稱「阿康仔伯」。

        音樂老師古石明  指導竹南管樂社三十三年

        日昭和10年（1935），出生於苗栗縣四湖鄉（民國43年改西湖鄉）二湖村（後來改隸湖東村）營盤下一處農家的古石明，是古氏新安堂派下第36世子孫，四湖國民學校（後改名西湖國小）全班第三名畢業，因家境不好，當牧童幫人掌牛半年，民國37年考上苗栗初中，以五學期第一名成績保送新竹師範學校，民國43年當老師，民國49年到竹南初中當音樂老師，後擔任竹南高中音樂老師，民國84年退休，教過很多竹南人。他曾帶領竹南初/高中管樂隊33年，指導「苗栗陶笛協會」、「慈濟竹南大愛合唱團」、國立竹南高中合唱社、苗栗社區大學竹南校區陶笛班，關心竹南高中管樂隊40多年如一日，女兒古惠文後來擔任竹南高中音樂老師接力指導管樂隊多年，父女在竹南教音樂時間，長達一甲子。  

       古石明的妻子余智粦（1939~2024），父親是苗栗縣苑裡南勢里客家人，搬到台中東勢工作，她在台中東勢長大，小時候講日本話以及當地大埔腔客家話，台灣光復後，搬回苑裡南勢里老家居住，唸苑裡山腳國小，在校與親友、同學講國語，回家講四縣腔客家話、閩南話，20歲嫁給先生，夫家講海陸腔，所以她能以日語、國語、閩南語與不同腔調的客家話溝通，大埔、四縣腔可自由轉換，唯獨海陸腔，因為住在湖東先生老家時間不長，所以比較不會講。  

政大中文系榜首古文雄  回高中母校教書多年

       古文雄（民國37年生）的父親古桂興是南庄人，曾任獅頭山勸化堂主事多年，古文雄在南庄出生長大，家境雖不富裕，但父視十分重視子女教育，古文雄田美國小學畢業，考取竹南初中、高中，大學聯考分數，名列政大中文系榜首，校刊「狀元譜」特別報導。     
       當年的聯考分數，可以錄取師範大學公費生，就業也有保障，但他受到李敖成名影響，古文雄第一志願填台大中文系，結果錄取第二志願政大中文系，大學的學費與生活費由除了兄姐接濟，每到寒暑假，他回到勸化堂風景區擺攤販售紀念品與涼水打工賺學費，民國59年政府實施九年國教，政大開辦16學分教育學程，古文雄選修教育學分，在取得教師任用資格，退伍後回到竹南高中當老師，退休也曾任中興商工校長多年，在竹南鎮從事教育工作任教45年，培育許多地方學子。 上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導