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- 精彩伯公 -

隱身百年溫泉的客庄信仰地景:安通溫泉福德祠

曾純純/林煥燈 撰述日期:2025/10 新增日期:2025/10 更新日期:2025/11
花蓮縣玉里鎮安通溫泉區內,隱藏著一座極具地方特色的伯公廟──安通溫泉福德祠。此廟長年坐落於溫泉腹地,為臺灣少見的「溫泉伯公廟」,既庇佑溫泉設施與居民,也成為地方信仰與歷史記憶的重要象徵。 一、安通溫泉背景 安通溫泉位於玉里鎮樂合里,坐落於玉長公路附近,泉源沿安通溪分布,泉溫約攝氏66度,屬於弱鹼性氯化物硫酸鹽泉,水質澄澈透明,略帶硫磺氣味,素有「美人湯」之稱。 安通地區原為阿美族紅座社(On-cio)所在地,地名「安通」即為日人取其阿美語意譯,形容硫磺味的「臭味」;該地自清光緒年間(約1875)即有漢人進入,並沿用台語音譯稱之為「紅蓙」。日治大正6年(1917)正式改稱為「安通」。早期聚落因鐵路設置與風災頻繁,而南遷至入山口之道路。 溫泉泉源於明治37年(1904)由日本人出口久米七在採樟途中發現。昭和5年(1930),日本政府於此地設置警察招待所與公共浴場,亦為花蓮港廳長行館使用,開啟安通作為溫泉療養地之發展歷程。其地理位置距玉里市區約7至8公里,自安通火車站東方進入,沿紅蓙溪山徑上行約2.6公里,即可抵達泉源所在。 戰後,該地溫泉設施由玉里鎮公所接管,成立「玉里溫泉公共浴場」。民國63年(1974),改由民間業者承接經營,成立「安通溫泉大旅社」。旅社原址為日治時期所建木造榻榻米平房,建築格局與細節保存良好,屋頂仍保有日本樣式水泥瓦。尤具歷史意義者,為其仍保留一面原公共浴場舊匾額,業者僅於其背面刻上「安通溫泉大旅社」字樣,形成舊與新的文化交疊象徵。 根據現存沿革碑記載,安通溫泉環境優美,山谷幽靜、溪水蜿蜒、雲霞變幻,晨昏之間鳥語啾啾,宛如別有天地之境。泉質為無色澄明、略具鹹味,帶微硫磺氣息,泉溫高達攝氏66度,泉脈沿溪岸綿延約三百公尺。據傳對皮膚病、外傷、消化系統與神經衰弱等疾病均有療效,早期即為地方民眾與仕紳休憩養生之處。 現今的安通溫泉區仍保有昭和年間所建之「安通溫泉大旅社」木造建築,現已登錄為歷史建築,並轉型為日式拉麵店,成為歷史建物再利用的實例。其建築風貌與周邊現代溫泉設施交融共構,展現出當地兼容傳統與觀光之文化轉化風貌。 此外,區內亦分布如福德祠等在地信仰場域,與自然景觀、水資源共同形塑出「溫泉—信仰—聚落」三位一體的文化地景,為研究東部山區聚落發展、民間信仰實踐與文化資產保存的重要場域。
花蓮縣玉里鎮安通溫泉區

花蓮縣玉里鎮安通溫泉區

昭和年間興建的安通溫泉大旅社,今已登錄為歷史建築,並活化為日式拉麵店

昭和年間興建的安通溫泉大旅社,今已登錄為歷史建築,並活化為日式拉麵店

二、安通溫泉福德祠 安通溫泉福德祠,又稱「溫泉伯公廟」,位於台30線處,靠近玉里與富里交界。主祀福德正神(伯公),長年為溫泉區守護神,亦是當地庄民共同敬仰之神祇。每逢農曆2月初2與8月初2,玉里與富里兩鄉居民齊聚共祭,形成罕見的「合庄共祭」儀式,並由法師溫德興自民國80年代以來主持,至今已逾三十年。 雖歷經整修,福德祠仍保留傳統格局。廟後留存一方風化石碑,碑文陰刻「福德正神香位」,旁列對聯「福●眾家春,德生萬千秋」,筆劃雖多處模糊,然仍可辨其祭祀意涵與敬神精神。據安通溫泉觀光協會理事長連祥淵說法,此碑係於整建過程中重新發現,連在地耆老亦未曾見過,推測為伯公信仰早期遺跡之一,具高度歷史價值與文化見證意義。 安通溫泉福德祠不僅作為信仰中心,更見證溫泉區百年來的開發脈絡與庄民共榮的文化實踐,至今仍在在地生活中發揮宗教與文化雙重功能。
安通溫泉飯店旁的福德祠一隅

安通溫泉飯店旁的福德祠一隅

三、安通溫泉伯公祠外觀描述 安通溫泉伯公祠坐落於山林環繞之地,緊鄰安通溪畔,環境幽靜。祠廟現由一座木構開放式屋架覆蓋,為近年地方信眾集資增建,旨在保護原有廟體不受風雨侵蝕。屋架採涼亭式設計,四周以實木柱列支撐,結構榫卯銜接,木紋自然,屋頂挑高並呈斜面交錯木桁架,兼具遮陽與通風功能,與溫泉區自然山林景致相呼應,空間開敞而通透。 屋架正面懸掛「安通溫泉福德祠」匾額,紅底白字,醒目可辨。下方原始廟體規模雖小,然形式完整,正殿覆以陶瓦歇山屋頂,屋脊以剪黏工藝塑飾「雙龍搶珠」圖案,脊座並飾人物與獸面紋飾,龍鱗以碎瓷鑲嵌,色彩漸斑駁但仍見其細工華麗,屋緣瓦當雕飾獅首,呈現傳統匠作之美。 殿前設置銅製香爐,造型莊嚴,前後對稱擺設金色石獅,象徵守護神域與辟邪鎮煞。正龕內供奉福德正神,祀壇簡潔穩重,空間雖小,卻充滿莊嚴氛圍。左右另設香案與供品櫃,呈現在地信眾長年奉祀的痕跡與日常信仰實踐。 主祠座落於石砌基座之上,設有紅色對開木門,門楣高懸「福德陰陽合」匾額,寓意福德正神庇佑陰陽、調和萬民、護佑眾生。其門側聯句為:「神靈哉不威自畏,公老矣有德斯尊」,彰顯土地公威儀自現、德行昭著,受人敬仰。祠旁立「大眾營」石碑,突顯其為地方共祀信仰中心。 整體構造融合現代木作與傳統祠廟風貌,體現信仰延續與地景共生的地方特色。
正殿覆以陶瓦歇山屋頂,屋脊以剪黏工藝塑飾「雙龍搶珠」圖案,脊座並飾人物與獸面紋飾,龍鱗以碎瓷鑲嵌,色彩漸斑駁但仍見其細工華麗,屋緣瓦當雕飾獅首,呈現傳統匠作之美。

正殿覆以陶瓦歇山屋頂,屋脊以剪黏工藝塑飾「雙龍搶珠」圖案,脊座並飾人物與獸面紋飾,龍鱗以碎瓷鑲嵌,色彩漸斑駁但仍見其細工華麗,屋緣瓦當雕飾獅首,呈現傳統匠作之美。

祠廟現由一座木構開放式屋架覆蓋屋架,採涼亭式設計。旁圍金爐

祠廟現由一座木構開放式屋架覆蓋屋架,採涼亭式設計。旁圍金爐

側拍廟後方方形風化石碑

側拍廟後方方形風化石碑

安通溫泉福德祠外觀

安通溫泉福德祠外觀

伯公祠原始廟體全貌

伯公祠原始廟體全貌

四、安通溫泉伯公祠的內觀描述 伯公祠內部空間簡潔,正龕主祀福德正神(伯公),尊像面容慈祥,白鬚長垂,手持金元寶與如意,象徵財富與庇佑;一旁陪祀伯婆神像,頭戴金冠、儀容莊重,身披金紅彩袍,衣飾華麗,展現地方居民對神明的虔敬與慎重。 神龕正後方懸掛一幅麒麟圖,象徵祥瑞之氣與鎮煞之力,亦有守護祠境、庇佑一方之寓意。神龕前置一座石雕香爐,造型古樸厚重,長年香煙繚繞,象徵信仰綿延不絕,護祠不息。 整體空間簡約中見細節,神聖儀式性與民間信仰氛圍並存,展現伯公祠作為在地精神寄託的文化厚度。
土地公土地婆

土地公土地婆

廟後方現存方形風化石碑

廟後方現存方形風化石碑

五、小結 安通溫泉福德祠歷經歲月洗禮,部分剪黏裝飾雖已出現剝落痕跡,卻絲毫不減庄民對伯公的敬仰之情。地方居民林姓女士回憶,年年攜家中子女前來祈福,祈求平安順遂,這樣的信仰實踐,早已融入生活日常,代代傳承,成為在地精神文化的重要依歸。 作為花蓮八景之一的安通溫泉,不僅擁有得天獨厚的自然景觀與優質泉源,亦蘊藏著豐厚的文化底蘊。坐落於溫泉腹地之中的福德祠,既是居民祈願的信仰場域,也是一處融合自然與人文的地景記憶。伯公祠不僅庇佑著溫泉區的旅宿與設施,更在玉里與富里兩地居民的共同維護下,發展出合庄共祭的文化實踐,凝聚地方情感與社會連結。 溫泉與伯公的結合,展現了居民對天地自然的敬畏與感恩,也體現了對土地與生活的深厚情感。在這樣的信仰空間中,泡湯與祭祀交織,構成了安通溫泉區獨特的文化風景。今日的溫泉伯公廟,不僅是地方發展歷程的見證者,更被寄予「代代傳承、永續守護」的深切期盼,靜靜佇立於山林之間,守護著這片溫泉熱土與居民的共同記憶。

參考資料

區域(鄉鎮)

花蓮縣 玉里鎮
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