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- 精彩伯公 -

福安里三層水汴頭復昌宮

林鑫咸 撰述日期:2026/1 新增日期:2026/3 更新日期:2026/3
大溪地勢臺地丘陵多、平原少,主要河川大漢溪將大溪區分為河東及河西兩區塊,由大漢溪的河西望向河東,可見到陸地分為層次分明的三層河階地形,最低的一階是月眉地區,地勢處於河階低窪區,位於上下階中間的第二層是大溪市區,最高的一階稱為「三層」,地勢屬於山區;日本時代初期三層地區為一街庄,行政區劃名為「三層庄」,涵蓋今日的福安、美華、復興及新峰等四里,現今的三層,廣義上指以福安宮為信仰中心的福安與美華兩里(註釋1)。
福安里三層水汴頭復昌宮位於福安宮的南方,由慈園(打鐵寮路170巷126號)前的田間小路,往前行走10公尺左右即達,小路寬度狹窄,水泥鋪面,僅容1人通行。據傳三層水汴頭復昌宮創設於清代年間,先民至草嶺山採樟焗腦時,為祈求工作順遂平安所設立(註釋2),草嶺山位於水汴頭復昌宮南方,海拔高度約347公尺,草嶺山原本是茂密的森林,先民來此伐樟製腦,使山嶺光禿,後來芒草遍生,便被稱為草嶺。   

日大正12年(1923)地方人士林賢敬、姚阿勇、張阿福、游阿玉、林源炎、李傳扶…等曾集資重建小祠,以草嶺石雕刻伯公金身,為感謝當時捐款出資的信眾,立碑撰文樂捐芳名錄,以茲紀念;民國96年地方居民邱桂津、陳國明、張進生、張新土、陳有城、李福正、廖俊傑…等集資增建拜亭,將舊正殿小祠包覆在內,形成廟中廟,民國111年地方熱心居民幫復昌宮重新油漆,並重雕伯公金身(註釋3),讓伯公廟煥然一新。拜亭左側旁有一株老樟樹,老樟樹高約13公尺,樹胸徑約1.1公尺、樹胸圍3.3公尺,推估樹齡約120年,為大溪地區少數倖存的百年老樹。

福安里三層水汴頭復昌宮(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的老樟樹(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的老樟樹(林鑫咸攝,2025)

三層水汴頭復昌宮座北朝南,建築型式屬廟中廟,拜亭將正殿包覆在內,建築樣式簡樸,主要以紅漆及白漆美化。拜亭為四方形、平頂式,亭頂周邊漆紅漆,樑枋及亭頂內面上白漆,有4根圓立柱,柱面上紅漆,前柱楹聯:「(左)復歸真性城室維本、(右)昌發眾黎民全率斯」,後柱橫批:「復昌宮」;兩前柱間設石香爐為天公爐,香爐下有紅磚造基座,基座上紅漆;亭內置紅磚造矮供桌,桌面貼大理石板,周邊以紅漆美化。   

正殿為中小型祠,石板砌造,翹鵝(翹脊)、仿硬山頂式,正脊脊飾紅色葫蘆寶頂,祠門楹聯:「(左)復源地方發、(右)昌盛黎民興」,橫批:「復昌宮」;祠內奉祀木雕伯公神尊,神尊後方有福德正神香位石碑,小祠下方有基座,前方設供桌,供桌上擺有石香爐,供桌正面有麒麟浮雕,上紅漆美化。三層水汴頭復昌宮除奉祀伯公外,並奉祀有山神,在廟埕左側邊擺有山神香爐。  

正殿後方有卵石砌成的伯公座,伯公座左後側方立「大正十二年復昌宮重建樂捐芳名碑」,此石碑具有歷史文化價值,以草嶺石打造,長方形制,長約47公分,寬約36公分,厚約7公分,碑首為平首二端截斜角,碑身刻有碑名與碑文,碑名「復昌宮」刻於碑身上方(碑額),部分碑文字跡模糊難辨識,模糊難辨字體以□示之,碑文內容如下:「林賢敬六元 姚阿勇三元 張阿福□元 游阿玉□元 林源炎二元 李傳扶二元 陳阿房二元 黃阿成二元 許阿□二元 曾招發二元黃□□□元 許□□□元 江□□□元 曾陳□□元 李江九 林阿傳高士蒼 陳天送 林金安 曾阿食 林清年 江阿來 趙□□ 曾阿財□□鼓 □□和 □□□ 許阿□ 曾阿賜 李石生 林漳石 簡石能林生標 林春煙 江阿賢 黃士退 游阿鈎 陳天祿 林阿芳 陳山輝林春□ □□□ 林連程 高木□ 童士□ 陳文□ 林阿財 林先□童阿發 陳□□ 以上壹元 曾□    大正十二年十一月 日建立」。
福安里三層水汴頭復昌宮拜亭(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮拜亭(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮正殿(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮正殿(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮正殿側面圖(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮正殿側面圖(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的伯公神尊(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的伯公神尊(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的天公爐(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的天公爐(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的山神香爐(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮的山神香爐(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮重建樂捐芳名碑(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮重建樂捐芳名碑(林鑫咸攝,2025)

福安里三層水汴頭復昌宮位於打鐵寮路,打鐵寮路的路名源自打鐵寮古道,打鐵寮路的主道北起三層老街,南至打鐵寮古道入口,三層老街位於水汴頭復昌宮北方,是圍繞著福安宮發展而成的聚落,福安宮主祀媽祖,為三層的信仰中心,清乾隆48年(1783)祖籍福建漳州南靖的盧秀茂、盧金祥兄弟,隨身攜帶自家供奉的湄洲媽祖金身渡海來臺,落居大溪三層莿仔寮,當地居民知道盧屋奉祀唐山來的媽祖,紛紛前往敬拜,信眾敬稱為老媽祖(註釋4);道光8年(1828),陳成漳、朱廷選、陳澄清、陳施合、呂蕃調、林安邦、姚長瑞、李炳生、曾傳審、胡羅施等集資十股成立「陳集成」墾號,向官方請墾三層埔(註釋5),並設置租館作為囤存年收租穀之用,庄民感念媽祖神靈庇佑,而金身卻侷處於盧屋廳堂,商請陳集成墾號將租館暫作奉祀媽祖的廟堂;日大正4年(1915)為能容納更多前來參拜的信眾,向林本源家族增借租館其他廳堂空間作廟堂,昭和2年(1927)眾信鳩資將租館修建為廟宇,定名為「福安宮」(註釋6)。   

打鐵寮古道位於三層水汴頭復昌宮東南方,昔日是運輸山林物資的重要山道,也是大溪新峰、復興角板山等地居民經三層到大溪街上的交通要道,打鐵寮古道原名東興古道,大致呈南北走向,日本時代在古道北端入口附近有一家打鐵店,鑄造鐵器供當地居民入山砍柴、採樟腦、挖蕃薯等使用,打鐵店除賣鐵器外,並經營雜貨生意,提供茶水、糕點給往來行人,是古道最佳的休憩補給站;民國90年代大溪鎮公所整修古道時,因打鐵店是古道昔日的重要據點,深具地方文化特色,就將東興古道改名為打鐵寮古道,並將三層老街通往古道的產業道路,命名為打鐵寮路(註釋7)。

福安里三層水汴頭復昌宮北方的福安宮(林鑫咸攝,2022)

福安里三層水汴頭復昌宮北方的福安宮(林鑫咸攝,2022)

福安里三層水汴頭復昌宮東南方的打鐵寮古道(林鑫咸攝,2022)

福安里三層水汴頭復昌宮東南方的打鐵寮古道(林鑫咸攝,2022)

清代年間先民至草嶺山採樟焗腦為祈平安,在草嶺溪畔附近設立復昌宮伯公廟,昔日草嶺山一帶高大的樟樹已不復見,唯留復昌宮與伯公廟旁的老樟樹,訴說昔日的採樟歷史。  

參考資料

1 期刊:陳倩慧總編輯,2018,〈三層特輯〉,《一本大溪》,第9期,頁1。
2 專書:大溪鎮公所,2001,《大溪土地公尋跡》,桃園縣:大溪鎮公所,頁47。
3 口述資料:採訪人:顧志莉;受訪人:福安里張先生,民國52年生,2023.02.06於復昌宮受訪。
4 口述資料:採訪人:顧志莉;受訪人:福安宮前總幹事楊玉如,民國56年生,2023.05.12於福安宮受訪。
5 期刊:李文良,2021,〈番屯與隘墾-十九世紀北臺灣邊區三層埔的案例〉,《漢學研究》,第39 卷第2 期,頁229。
6 口述資料:採訪人:顧志莉;受訪人:福安宮前總幹事楊玉如,民國56年生,2023.05.12於福安宮受訪。
7 期刊:陳倩慧總編輯,2019,〈古道特輯〉,《一本大溪》,第13期,頁8。

區域(鄉鎮)

桃園市 大溪區

類型(屬性)

聚落與建築景觀
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