常言道「一年之計在於春，一日之計在於晨」，「正月」即一年之初，每個人都期許萬事皆有一個好的開始，正月新春的新埔街瀰漫著濃濃的歡樂氣息，廟裡工作人員也因前往祈福的信眾絡繹不絕而忙碌，耆老徐漢勲 說：「正月時，新埔街盡鬧熱，大家會去廟項拜拜祈福，正月半街路還有連六場个請伯公看戲，安到『新埔街做元宵戲』。」(正月期間，新埔街很熱鬧，大家都會去廟裡拜拜祈福，正月十五街上還有一連六場的請伯公看戲，叫做「新埔街做元宵戲」)

「新埔街做元宵戲」，是新埔街區媽婆廟、王爺宮、街頭市場伯公、街尾伯公和顯伯公，以及新民伯公，六個地點各輪一天邀請境內所有伯公一起看大戲的日子。

初次聽到這新埔街六座廟，六個地點輪流做元宵戲，還真以為是這六座廟共同舉辦的慶元宵活動，因為在街上居民都會說「新埔街輪等做元宵戲」(新埔街輪著做元宵戲)是先人傳下來既有的慶典活動和風俗習慣，每年歲末就會有爐主或是鄰長協助，挨家挨戶的收取戲金，然而，輪流做元宵戲的起始年代、緣由和順序，居民卻未必清楚，他們僅對自己所屬的信仰中心所舉辦的時間較為了解，也因此我慢慢感覺到，「新埔街做元宵戲」看似是新埔街區共同輪值的慶元宵活動，但事實上並非如此。

正月十四日第一場「新埔街做元宵戲」

透過與天宮廟公詹錢昌而確定，第一場「元宵戲」是在與天宮，戲棚搭設於廟宇正對面樓屋間的空地上，時間為正月十四日。「與天宮」當地客語習稱「媽婆廟」，而元宵戲是由「媽婆廟」8個輪值區(新民、新生、新埔、田新、文山、旱坑、四座、五埔等8個里)，擲選出來的值年爐主負責籌辦。舉辦元宵戲前，必須迎請境內所有的伯公前來共襄盛舉，境內伯公共有33處左右，每年的新爐主很難知道境內所有伯公的所在位置，也因此只能請專人協助完成「等伯公」、「等伯公旗」(迎請伯公、迎請伯公旗)這件事。 

詹錢昌並表示，舉辦元宵戲的最大目的就是利用新春期間增添娛樂效果，據傳，新埔最早舉辦元宵戲的是王爺宮，媽婆廟舉辦元宵戲時，因為時間點的關係，便訂定在正月十四日，而市場伯公、街尾伯公、顯伯公後來陸續跟著加入作元宵戲的行列，最後加入的是新民伯公廟。元宵戲是屬於各廟、各爐主舉辦的活動，至於舉辦的順序和迎請伯公香旗一事，當初伯公香旗是如何成為由媽婆廟內的專人去迎請伯公，最後又由同班人馬將伯公香旗一一送回，已無從得知，或許是早期曾經有舉辦者相互為了求方便，而日久成習。  

「新埔街做元宵戲」第二場

舉辦時間為每年的正月十五日(元宵節當天)，地點位於新埔街廣和宮，而戲棚則搭設在廣和宮對面的馬路上，也因此，每逢廟會期間籌辦者必須向警察局申請道路使用，封閉該段道路為活動使用。「廣和宮」當地客語習稱「王爺宮」，祭祀圈包含四座里、新埔里、新民里、新生里、田新里以及旱坑里，早期節慶活動由此6個里輪值並擲筊選爐主，民國80年間開始由6個里的里長輪值當爐主，元宵戲當天清晨爐主直接前往前一場的元宵戲地點（媽婆廟），迎請境內伯公到王爺宮看大戲，每年舉辦方式和活動內容會因爐主不同而有所差異。

「新埔街做元宵戲」第三場 

舉辦時間為每年正月十六日，搭設戲棚的地點為新埔市場伯公對面空地，「新埔市場伯公」亦有「街頭伯公」之稱，今年(民國111年)該空地由地主收回，市場伯公的元宵戲因而暫時與同一里的顯伯公廟合併舉辦。 

「新埔街做元宵戲」第四場

舉辦時間為每年的正月十七日，地點位於田新里的新埔街尾聯庄伯公廟，當地習稱「街尾伯公」，活動由值年爐主負責，但由田新里里長劉興堃 全程協助籌辦，家戶每一戶樂捐200元作為戲金的支出。元宵戲當天清晨，里長前往上一個活動地點(王爺宮)迎請境內所有伯公前來看大戲，這天除了大戲演出和食福，廟內同時舉辦點燈祈福、義民爺旗回娘家過爐，以及擲筊選新爐主、副爐主，「街尾伯公」可說是新埔地區正月期間活動舉辦得最熱鬧、最盛大的伯公廟。

「新埔街做元宵戲」第五場

舉辦時間為每年的正月十八日，地點位於新埔里的顯伯公廟，由新埔里里長林陳双美和她的先生林達鴻共同擔任值年爐主。當天清晨，林達鴻前往上一場的元宵戲地點（街尾伯公）將伯公旗「扐led2」（抱）來顯伯公廟看大戲。 

顯伯公廟公胡雲光敘述，新埔街輪流做元宵戲應該是在戰後，地方為了增添熱鬧氣氛而形成，確切時間無人知曉，在他兒時，每次街上輪流做元宵戲是他最快樂的時光，大人會帶著他到處看大戲，民國40年間，新埔街元宵戲輪流的日期、順序和現在一樣，只不過，當時的新民伯公沒有做元宵戲，所以是正月十四從媽婆廟開始輪，第二場是王爺廟，接著是街頭伯公(也就是市場伯公)，十七日換街尾伯公，十八日最後一場是顯伯公。 

「新埔街做元宵戲」第六場

舉辦時間為正月十九日，地點位於新民里的新民伯公廟，新民里吳桂香夫妻自民國91年擔任里長以來，同時也成為伯公廟爐主已有20年，活動當天清晨6點鐘，吳桂香夫妻便從上一場元宵戲地點(顯伯公)，將境內伯公請來新民伯公廟看大戲。新民伯公廟的戲金基本為一戶300元，部分家戶會提高樂捐金額。 

關於新民伯公做元宵戲始於何年有兩種說法：一種是，早期新民伯公設立在民生街和中正路的三岔路路口，因為場地不大所以沒有做元宵戲，民國70年間遷建後也沒有輪著做元宵戲，後來大家希望新民伯公廟也能像附近的廟一樣有年節的熱鬧氣氛，這樣新民伯公才不會顯得「盡孤栖」(很孤單)，於是在民國80年間開始跟著做元宵戲 ；另一種說法，新民伯公早在遷建前的民國50年間就有做元宵戲(雖然說者堅持，但卻是較少聽到的說法)。

參與新埔街為期6天的元宵戲，除了街尾伯公和市場伯公以外，其他四座廟宇因去年和今年年(民國110-111年)受到嚴重傳染新冠病毒的影響，參與者大幅減少，加上元宵節前幾日新埔地地區出現確診者和寒流來襲，出席的信眾更是銳減只剩一半，或是只有三分一的人到場，致使場面冷清無法凸顯熱鬧氣氛。走訪的結論，雖然無法得知新埔元宵戲確切的起始年，但從徐漢勳、詹火炎、胡雲光等幾位世居新埔的耆老口中可確定，「新埔做元宵戲」為戰後，在大家的經濟條件許可下才開始有的節慶活動。

而關於迎請境內30幾處伯公來看戲一事，目前出錢出力均由與天宮擔負，期間各廟的輪請過程並無專人作清點和交接儀式，曾經因而缺少伯公旗，造成各廟工作人員與信眾間的誤解，也讓原本該是歡樂的節慶活動，成為美中不足的部分。

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