民間傳唱的「歌仔」呈現臺灣說唱藝術，題材涵蓋歷史故事、民間傳奇故事、時事故事、虛構故事等等，體裁特色主要在於句子型態、內容組織、唸歌型態以及活用襯字。東海里邱屋家藏的歌仔冊為協成活版所或竹林書局所印製，印製時間最早為日昭和10年（1935），最晚為民國54年，總共14本。內容豐富，與庶民生活密切相關。

本案踏查期間，走訪東海三崁店與隘口之間，傳統地名為旱坑子的地方，一間坐落田中央的紅磚造夥房屋，建築型態為「單身手」，堂號為「河南堂」，建於民國50年代，為邱瑞君（1966-）先生的父親所建造。邱瑞君表示，更早以前居住的三合院正廳已拆除改建，家族的神明廳也有所遷移，祖父邱阿才的歌仔冊為三合院拆除改建期間所保留下來的。 歌仔冊

「唸歌」是傳統農業社會的主要娛樂之一，源自於民間傳唱的「歌仔」，歌冊是將傳統戲曲藝術中的「唸歌」以文字集結成冊印刷的出版品，又稱「歌仔冊」，歌冊尺寸約於長15公分，寬9公分左右，沒有精裝的外衣，外型輕薄小巧，簡單的紙張以活版印刷的方式印上密密麻麻的內容。

歌仔冊多為活版印刷，日本時代印製歌仔冊的印刷所包含：黃塗活版所、瑞成書局、和源活版所、榮興印刷所、協成活版所、星文堂活版所等等。

東海里邱屋家藏的歌仔冊為協成活版所或竹林書局所印製，分別是：《最新招親歌、麼錢歌全集》、《青春樂歌》、《十勸姉、勸後生、嘆煙花歌》、《勸世修行歌中本》、《最新解勸盤茶歌》、《最新尋夫連過渡、金釵海棠尾歌下集》、《醒世文上集》、《最新呂蒙正歌全集一集》、《最新呂蒙正歌全集二集》、《最新呂蒙正歌全集三集》、《招親、麼錢歌》、《最新嬌連嘆五更歌》、《醒世修行歌全集》、《新編今古奇聞上集》、《新編今古奇聞下集》，總共14本。 《最新呂蒙正歌》

日昭和10年（1935）和源活版所印刷發行的《最新呂蒙正歌》共三集，第一集敘述忠臣呂爺因奸臣所害而失去官職，家中灶君奏上玉皇大帝，經查明後，玉皇大帝發給夫妻一子作為善報，名為呂蒙正。呂爺教子成人後，夫妻相繼病死，呂蒙正過著辛苦的日子。第二集敘述女主角劉月娥為宋朝宰相劉文廟，在朝廷位高權重，家世顯赫。劉宰相夢見彩樓招親的情節，於是決定以結彩樓拋繡球的方式來決定夫婿人選。呂蒙正經過劉宰相家之拋繡球招親，「繡球拿起在手上，說出眾人聽分明，隨天分發姻緣定，幷不重婚改嫁人。」彩球即拋出，落在呂蒙正手上，劉宰相驚見呂蒙正的乞丐狼狽模樣而不認親事，呂蒙正不服，「今貧苦志氣有，兩腳步踏你門庭，將身移步大門去，大罵奸臣欺貧人」，但劉宰相還是吩咐將其趕出家門，但劉月娥最後還是信守承諾，隨呂出走。第三集敘述呂蒙正勤奮讀書，受到賢妻協助，順利考取狀元，苦盡甘來。

摘錄日昭和10年和源活版所《最新呂蒙正歌全集一集》第一頁內文：自從盤古開天地，一朝天子一朝臣。宗朝出有登龍位，一統江山定大平。放下閑文休要唱，開書且唱有名人。家住浙江寧州府，寧州府內姓呂人。且唱呂爺呂尚書，身在朝中吏部臣。呂爺做官極清政，做官清政愛良民。呂爺娶有一妻子，娶得妻子姓柳人。夫妻兩人多和順，夫榮妻貴過光陰。不唱呂爺官清政，回文且唱姓寇人。就是奸臣寇大吏，惡心毒意害忠臣。寇爺心中細思量，可惡呂爺不順情。每同老夫來做對，無看我是老大臣。想起呂賊心大怒，上朝奏主害他身。一程來到金鑾殿，三呼萬歲奏主人。小臣奏本非閑事，係奏尚書官不政。呂尚奸臣多貪戀，貪民財寶害良民。又奏浙江王兵部，奏他刑罰不分明。君王聽了心大怒，可惡尚書不是人。 《勸世修行歌中本》

位於新竹市的竹林書局是民國40-50年代出版歌仔冊的書局，民國43年印刷發行《勸世修行歌中本》，編輯人陳火添。書皮上印有「竹林書局發行」、「反共抗俄 解救同胞」、「勸世修行歌中本」、「廣東語」。敘述臺灣結束日本時代被殖民的艱苦日子後，好不容易光復，藉由勸世文喚醒臺灣人的民族自信心。此歌冊包含〈勸世修行歌〉、〈立道真修〉、〈孝奉雙親〉、〈兄弟團圓〉、〈五字真修〉、〈十二時辰行血部位歌〉。

摘錄民國43年竹林書局發行《勸世修行歌中本》第一頁內文：奉勸諸君瑟莫食，正是閏君第一關。紅羅帳內真地獄，鴛鴦枕上活刀山。眉來眼去招魂鬼，八补羅裙引路旛。一點靈光消散去，萬兩金銀買不還。勸君行事切莫奸，損人利己賣良田。刻薄身家無久享，安分守己命由天。人生可比來嬲客，富貴貧窮已十年。在生金銀乃是寶，死後金山也枉然。陰府設有孽鏡台，照出過犯實難瞞。地獄上去忘鄉台，忘鄉台上看家園。看見家中哀々哭，妻兒子女泪連々。想愛回家回不得，千思萬想也為難。千金買屋萬金鄰，愛得鄰舍真為難。貧富鄉鄰莫相欺，火煙相透屋相連。有事大家愛吞忍，大風小事要到前。遠水難得就近火，遠親難到鄰在先。勸君切莫打官司，瀛是官司輸了錢。年深月久和解結，兩家欠債要賣田。求神拜佛保壽年，自己守身不用錢。五月逢五逢六七，夫婦離房保壽年。大則害人欺離妻妾，小則破家賣祖田。朝歡畫樂身過度，自害自身發病原。

此《勸世修行歌中本》中後文有附上許多養生與民俗療法的建議，如〈十二時辰行血部位歌〉、〈治毒疔急症〉、〈治毒蛇咬傷危症回生燉全酒食查〉、〈治顛狗咬傷毒性水煎服〉、〈治誤食焿油秘方〉等等。摘錄〈十二時辰行血部位歌〉內文：肺寅大卯位辰宮，脾巳心午小未中。膀申腎酉心胞戍，亥三子胆丑肝通。三陰三陽死症部，勸君秘乎要傳人。心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水，胆屬木，六臟六府為十二經絡隨有忌此政情勞，氣鬱為人受傷離妻別子之症土名五勞七傷症。陳火添祖上有傳清草木類救世靈藥，專治危症救急。 小結

從這些歌仔冊中可以發現，作者多結合傳統歷史故事、神話傳說，帶出警示、勵志的內容，藉以將作者的道德價值觀傳遞出去，也抒發自身的情感與對於當世的期待。除了歌仔冊製成時本欲達成的目的，以現今看過去此類文本的視角，也是具有多方面文獻探討的價值。

透過此類文本，主要可以看到幾個面向，一、重溯當時的時代背景與庶民生活景象；二、透過文獻中的道德價值，近一步了解在相異的社會脈絡底下，道德價值的差異與轉變過程；三、宗教民俗療法價值，《勸世修行歌中本》中後文有附上許多養生與民俗療法的建議，而這也是在許多勸世文本中常看見的型態。

隨著時代的演進，現今回顧這些內容時，也能很強烈的感受到，此類文本對於當時的人們所產生的影響力，反映了人們的真實情感，並與生活緊緊相依。 上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導