一、客家文化之美蘊藏於生活

「藝術」是甚麼？藝術的定義可以很多樣，它可以被定義：是人類面對美的事物，產生於心靈中的一種美好的感受。藝術也可說是人類生活中的美技，提升而為情感表達的媒介，它象徵人類智慧的累積，傳統藝術是經過長時間的淬鍊與累積，所創造出來的有形或無形的意象，代表客家的文化藝術跟隨著客家人生活足跡，走向世界繁衍各方，「傳統藝術」它能表達一個地區和族群的歷史人文、風俗民情、社會價值觀及宗教信仰等等，客家的傳統藝術可說是包羅萬象；屬於表演藝術類的，舉凡客家歌謠、客家八音、口說藝術、採茶舞蹈、雜技、偶戲等，或屬傳統工藝的雕刻、編織、繪畫、捏塑、剪黏、陶瓷、金工皆屬傳統藝術範疇。除此之外，製茶、擂茶、客家的飲食文化等，都被視為是客家族群發展史中，極為珍貴的傳統藝術文化資產，並且都能清楚的代表客家傳統文化的深厚蘊含。

二、客家傳統藝術在困境中成長

客家傳統藝術中，客家八音、客家山歌，均屬非物質的文化資產，它不只凝聚了客家族群的共識，也反映客家人的生活態度、審美觀與精神嚮往，其價值與意義十分深遠流長。客家的傳統藝術，蘊藏著豐富的文化內涵，但在社會環境的變遷中，文化的價值觀，也因不同的社會背景而產生差異，隨著時代的改變，傳統藝術的表現型式也有了改變，尤其是在民國五、六十年代，從農業社會轉型為工業社會，工藝機械化給人類帶來生活的便利，但也讓傳統技藝面臨衝擊；電視的普及，極速地改變大眾精神生活的模式，許多戲團受到大眾娛樂方式的改變，被迫紛紛解散，客家的傳統藝術與客家族群的命運一樣，隱而不彰！

此時期大眾媒體亦發展快速，西方文化大量侵入，造成一般人對自我文化的漠視，許多傳統技藝也漸漸被遺忘，甚至於淘汰。有志之士面對這樣的困境，極為憂慮與不安，於是，一面肩負著客家文化的使命感，一面則默默努力於傳統藝術的保存與傳承工作，甚至走上街頭，訴求「還我母語」，呼籲社會大眾和政府單位，要正視族群文化發展的危機！八十、九十年代，台灣政治與經濟環境逐漸轉型，政府各級客家事務單位先後成立，客家人的語言傳承、藝文發展，終獲得一些空間，2000年後客家委員會成立，除「傳承客語」仍為基本要務，推展各客家鄉鎮市的經濟產業，輔導客家藝文發展活動，拓展客家族群在國際上交流的機會，可說是成績亮眼。客家文化的發展，達到空前的活絡，藉著客家文化復興意識的抬頭，近年來處處可見以各式各樣之型式，展現多元多采的客家傳統藝術新風貌。

三、臺三線上的傳統藝術之旅

臺三線是一條具有客庄文化藝術，傳統與創新兼容並蓄的一條大路，延綿五個縣市十八個鄉鎮，客家人所聚集的城鎮鄉村，這是一條與客家人的生活密不可分的有形公路。它也是一條充滿「真善美」的藝術氣息，客家文化藝術蘊藏豐富的無形大道。沿途風景秀麗自不在話下，居民所說的語言包括「四、海、大、平、安」等，充滿音樂性的多種客家語腔。客家美食種類繁多、經濟實惠。任何的在地人或外來的訪客，若有心想要品味屬於客家文化藝術，臺三線上可說是浪漫無窮的。這條藝術文化之路，就像客家人為您準備著口味豐富的筵席，筵席名稱就是「客家傳統藝術饗宴」，其菜色包括：傳統戲劇、音樂、工藝、舞蹈、童玩、民俗技藝等等，還有動態、靜態展演活動，讓綿延兩邊的臺三線鄉鎮，處處精彩、景緻佳妙。

四、展現客家傳統藝術的歷久彌新

沿著臺三線從桃園到台中，淳樸的客家聚落，山區的製茶工業，以及相關藝術文創產業、若再結合充滿茶香與土地芬芳的九腔十八調客家歌謠，以及其他表演藝術…便成為台三線上，最富有特色的吸引力。若將這條有形的路，再向上延伸，想必還能繼續創造出具有無窮寬廣的「山海戀歌」藍圖......。無論手工技藝或客家大戲、客家八音、客家歌謠…，在客家聚落裡，總是倚靠著有心人士，用盡全力支撐才得以傳承下去，若能透過音樂、歌謠，以及豐富多元的客家藝文展演，結合其他形式藝術，並因應時代潮流添新意，鋪陳出一條遠近知名的優質浪漫臺三線，藉此，客家傳統藝術得以薪火相傳，如同一磚一瓦堆砌出來的院落，展現出客家人堅韌務實的精神，和悠久的文化古風，永遠保存於人們的生活、記憶裡，屹立不搖與於歷史的長河之中。 上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導