五月桃的故鄉-和平雪山坑客庄
林晏伊
撰述日期:2023/6
新增日期:2023/12
更新日期:2024/1
雪山坑是大安溪與雪山坑溪匯流所形成的一開闊溪谷地,位於和平區西北端,行政轄屬和平區達觀里第1-2鄰,雪山坑為泰雅族桃山部落的分佈區域,客家移民多居住聚集於第2鄰,現有漢人住戶10餘戶,有劉、謝、楊、韋、邱、黃、胡、彭等姓氏的客家族群,以及呂、林等姓氏的閩南族群,聚落內主要使用四縣腔、大埔腔客語及閩南語。
達觀里雪山坑聚落
達觀里雪山坑客庄位置圖
日本時代有來自苗栗頭屋的謝發興,日昭和19年(1944)遷入雪山坑,初以採樟焗腦營生,民國48年有來自苗栗大湖的楊姓客家人,之後,有來自苗栗大湖韋姓、苗栗薑麻園邱姓、臺中石岡九房屋黃姓、臺中東勢胡姓等客家人遷入,初期以種植鶯歌桃維生,民國80年代有臺中東勢彭姓至雪山坑開設雪霸大眾餐廳,呂姓家族則來自臺南白河。
雪山坑2鄰的謝姓與劉姓為同一家族,和平區在日本時代隸屬臺中州東勢郡管轄,日本時期的伐樟焗腦產業,吸引謝發興自苗栗頭屋前來謀生,謝發興先移居臺中太平,再自太平遷居和平烏石坑,之後再遷入雪山坑,初以至北高地採樟焗腦維生,謝發興育有二子,其一子從母姓為劉姓,樟腦產業式微後,攜子改以抽黃籐謀生,謝姓與劉姓家族後以種植鶯歌桃為主;謝姓與劉姓原居住在雪山坑溪下流西畔的溪埔地,今雪山坑公墓附近,民國48年八七水災,謝屋與劉屋遭土石流掩埋於亂石土堆中,舉家遷移至47線(22K)附近。
中47線是達觀里雪山坑的聯外道路,雪山坑的客家人主要居住於中47線22K周邊,雪山坑2鄰現有10多戶居住,寄戶達70多戶,民國48年客家族群入墾雪山坑後,多種植鶯歌桃,因此聚落桃樹林遍地,因而得名「桃園」,是臺中五月桃的重要產地,現今的雪山坑除種植鶯歌桃外,亦種植橘子、芭樂、甜柿等作物;雪山坑聚落為無自來水地區,雪山坑溪是聚落的主要水源,各家戶所需民生與灌溉用水,由家戶自行到雪山坑溪引水。
達觀里雪山坑聚落
中47線22K周邊的住屋
雪山坑的五月桃
雪山坑的芭樂園
老鄰長楊紹光的父親於民國48年自苗栗大湖來到和平雪山坑,當時因大湖林班地沒得工作,聽聞朋友說雪山坑這裡有地可開墾,便前來此地耕作,種植桃子等作物,生活有了著落後,便回鄉將兄弟、家眷等攜至雪山坑落戶,後來有苗栗、臺中的客家人見雪山坑有水源且有客家人居住,便遷入楊屋附近居住及種植桃樹。
雪山坑伯公廟是雪山坑客家人的宗教信仰中心,供奉有伯公神尊,並設有天官賜福香位座及好兄弟座,雪山坑伯公廟原位於現址西方的雪山坑溪下游河畔,為居住在河畔附近的住家所設立,該廟創建年代不詳,民國52年9月葛樂禮颱風造成雪山坑溪下游發生土石流,河
畔附近的幾戶住家搬遷他處,達觀里2鄰居民遂將伯公遷移至現址,建造伯公廟正殿奉祀,後因正殿內部空間不大,每逢下雨居民祭拜不便,民國72年在正殿前方搭建遮雨棚,做為拜亭使用,民國85年在遮雨棚下增建圍牆,以區隔廟埕內外。
雪山坑伯公廟
雪山坑伯公廟的天官賜福香位(右)、好兄弟香位(左)
雪山坑伯公廟建造初期,在雪山坑溪上游另有一座伯公廟,為伐木工人所奉祀,民國50年代伐木工離開後,該伯公廟無人管理與祭拜,聽聞有村民曾在該伯公廟處見有位老者獨坐,經擲筊請示該老者為伯公,獲上游伯公應允後,2鄰居民便將上游伯公移請至雪山坑伯公廟共同供奉;民國107年間有位道士說,一座伯公廟不宜奉祀2位伯公,2鄰居民咸信之,經向上游伯公請示並獲同意後,將上游伯公移請至民宅內供奉。
雪山坑漢人亦信奉烏石坑烏寶宮媽祖婆,每年農曆3月22日烏寶宮舉行媽祖婆遶境祈福活動,聚落居民會在雪山坑伯公廟前廣場擺設香案供品,敬拜祈福遶境的媽祖婆。
參考資料
1 口述資料:2021年9月14日,訪談自謝發興之孫謝宏裕先生民國61年生。
2 口述資料:2021年5月3日,訪談自達觀里2鄰老鄰長楊紹光先生民國36年生。
3 口述資料:2021年9月14日,訪談自謝發興之孫謝宏裕先生民國61年生。
4 口述資料:2021年5月3日,訪談自達觀里2鄰老鄰長楊紹光先生民國36年生。
主題相對應的文化資源項目:
【建築伯公(廟、祠、壇】雪山坑伯公廟
【口述傳統遷移史】達觀里雪山坑客家遷移史
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