如果提到嫁妝，只要出生在民國50年代以前的女性，幾乎都會提到她們的嫁妝裡有一部「裁縫車」。「裁縫車」似乎與嫁妝畫上等號，為何? 它有多重要，或是代表著甚麼意義? 還是說它只是單純的面子問題? 感覺上有點平淡無奇。

來到新埔街區，聽說新埔市場內可能還有修理裁縫車的師傅，我還發現新埔地區對於「裁縫車」的稱呼慣用「針車」。對於這位針車修理師傅的消息並不明確，所以我在市場繞了幾圈沒發現，決定暫緩，待緣份近了，感覺對了，它自然就會出現。不久，它就像是自然則法中的吸引定律，有關針車的訊息一一出現，第一次是在巨埔里，那天我想找的人不在家，看到一位老太太在老屋巷道閒晃，於是我上前找她閒聊，沒想到聊著聊著，聊到她的出生地，聊到她出嫁前和出嫁後，這位老太太劉桂綢，出生於關西，娘家以務農維生，因為父母早逝，長兄如父，所以她出嫁前依靠兄長過日子，直到24歲(民國50年)嫁到大茅埔(巨埔里)。

就在她出嫁前3年，兄長深知自己的妹妹已到出嫁的年齡，礙於農務繁忙，致使身為女子該學會做衣服的事延誤了，於是兄長想辦法替她安排學「舉針」(拿針，後指學洋裁)，後來探聽到鄰近的石光有一位裁縫師，學藝代價是一個月40斤米，雖然說是一個月的課程，但實際上一星期大概學2、3堂課，劉桂綢學了一個月後，為了報答兄長，同時也想試試手藝，便做一套衣服給外甥穿，兄長看她的學習成效這麼好，非常開心，為了感謝那位老師，兄長騎著腳踏車一口氣載了80斤的米給老師，就這樣她學了四個月的洋裁。學會做衣服，讓劉桂綢最得意的是她結婚生子後，孩子們的衣服都是她親手製作的，當時社會普遍處於重男輕女，雖然她的第二胎、第三胎都是女兒，她依然做漂亮的衣服給她們穿，把她們打扮得很體面，這也意外的得到家中最具權威的阿公寵愛，因為人人都會跟阿公誇：「你的息嬤恁靚、恁得人惜!」(你的曾孫女好漂亮、好可愛啊!) 。

而後，於新埔天主堂說明會中認識了陳滿妹，陳滿妹表示，她出生於關西，不過成長的故鄉是在竹北東海的隘口，民國40年間嫁到新埔鎮文山里水車頭，雖然她沒學過洋裁，也沒用過針車，可是娘家還是替她準備了一部針車當嫁妝，婚後她才自己摸索學習針車基本的操作，隨著孩子都長大了，現在買衣服很方便，衣服不需縫縫補補，針車使用率低，所以內部經常卡死，幸好新埔鎮還找得到修理針車的師傅，而且現在只剩下這位戴先生會修理針車。 

透過陳滿妹給予的資訊，我很快的找到那位，傳說中新埔市場裡的針車修理師傅，而且是傳統針車業碩果僅存的技師，戴漢忠。原來他隱身在糖果店裡，如果沒有刻意詢問，完全看不出這間糖果店曾經是針車行，臨時的拜訪，我並沒有抱著第一次造訪就成功想法，所以，戴太太跟我說她先生不在家，這一點也不意外。戴太太邊做生意邊招呼我，我也從中了解，戴師傅白天多數時間在外面，尤其是早上，就在我準備離開時，戴漢忠師傅提早回來了! 不知為何，當下覺得有股充滿希望、歡喜之感。戴漢忠了解我的來意後，表示之前有報社想訪問他，但他拒絕了，不過他今天很樂意跟我分享他們針車行的故事。不過，戴漢忠因為有點重聽，戴太太除了在一旁協助，還不時的提醒我要大聲一點。

戴漢忠敘述：他修理針車的技術是跟隨父親(戴水亮)學習的，而他的父親則是在日本時代，於台中針車製造廠裡跟隨一位叫做阿梅師傅學習的。父親出師後繼續在台中針車廠工作了10年，接著回到北部針車廠擔任技師。最後在他4歲(民國38年)時，搬到新埔市場開了一間「美豐針車行」...，民國67年，因為工作關係和商號運途而更名為「遠東針車行」。 

戴漢忠並述，早年台灣針車業因製衣而興盛，最後也因製衣而衰退。起因於早年的女子，不管是客家人還是閩南人，在出嫁前都要學拿針，不會做衣服也要懂得補衣服。日本時代大家生活比較苦，買得起針車的沒幾個，直到台灣光復後一段時間，大家生活越來越好，學洋裁被視為一種進步和理所當然，針車漸漸成為生活上必備的工具，女兒出嫁的嫁妝裡一定有針車，這代表出嫁的女子手藝好、會理家，所以有一段時間，很多婦人為了貼補家用，幫人家做衣服、補衣服。也因此，在民國50年開始，針車業進入鼎盛時期，還記得當時新竹市有10幾間的針車行，而新埔鎮小小的街區竟然也有10幾間針車行，此盛況維持到民國70年間，因為成衣廠大量出現，針車業開始有退燒跡象，到了民國80年間更為嚴重，年輕一代覺得買衣服比補衣服快，更何況是做衣服費時又費工，做一件衣服比成衣還要貴，學針車變成一種落伍的象徵，針車店因此而一家一家的結束營業。到了民國90年，嫁妝品項再也看不到針車。雖然針車看似退流行，其實它是以另一種方式存在著，就像是市場上看的許多輕巧、好操作的簡易型針車，或是電腦化針車，它們的壞處就是車縫力道不足，零件也無法以維修方式復原。 

看著針車業的沒落，民國83年戴漢忠的父親過世後，他便將針車行商號撤銷，僅接維修的工作，店裡則完全供作太太販賣糖果的糖果店，如果他需要在家維修針車時，他才把工作台搬出使用。這也就是我繞了好多圈找不到的原因。

聽完戴漢忠敘述他們父子與針車業，80幾年曲曲折折的故事，以及過去出嫁和針車關係、針車的黃金時代後，恰巧戴漢忠手上有部中古的傳統式針車，那是我夢寐以求的針車(雖然它沒有腳架)，既然這麼有緣，也為了圓自己一個多年的夢想，我二話不說地把它帶回家。

以為針車的故事就此結束，沒想到後續又遇見一位賴志城先生提供，他阿公在日昭和17年(1942)經營的興榮商店登記，上面以日文記載，仔細研究後才發現，這間於日本時代經營的商行，店內所販賣的商品，幾乎都是配合針車使用的小物件，或是製作衣服必須使用的附件，如：東京絲、裁縫車線、棉絲、裁縫車針、家庭用針，以及各類鈕扣。這所有出現在我眼前的，是不是真的應驗了吸引定律呢? 上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導