橫山鄉大肚村永昌宮，主祀關聖帝君。永昌宮臨近亞洲水泥及內灣支線九讚頭車站，為大肚聚落信仰中心。廟宇為正殿三間起帶左右橫屋，座東朝西，三川脊筒板瓦屋面。廟埕左側置六角攢尖香爐，香爐旁供奉初始建廟奠基時所挖出的巨石「石爺」。

據永昌宮總幹事謝長有口述，大肚永昌宮起造和大肚村知名仕紳同時也是新竹地區知名書畫家劉家驥有關。永昌宮建成起因於光緒13年(1887）仕紳劉家驥因年方14歳弟弟劉家聲罹患長期打嗝不止的怪病，四處求醫仍束手無策，舉家驚慌失措，絕望之際，焚香對天禱告請神，口念關聖帝君聖號，請求關聖帝君降臨並醫治劉家聲之怪病，如能痊癒，將在家廳供奉關聖帝君神位並早晚虔誦桃園明聖經。劉家聲後來幸得痊癒，劉家即開始供奉關聖帝君香位於家廳。初始並無神像，因關聖帝君非常靈驗，劉家鄰近各戶開始輪流供奉。明治37年(1904）劉家驥等3人募集建廟、雕塑神尊，同年10月完成泥磚牆廟，名為永昌宮。

田寮矺子耆老詹文治先生口述，劉家驥為橫山鄉大肚村知名仕紳，生於同治5年(1866)，劉家驥曾在臺灣各地經營樟腦事業，晚年專注於書畫藝文活動，以楷書著稱，墨跡遍佈全臺。昭和3年（1928）參加善化書畫展獲得金獎第一名，昭和7年參加日本美術協會第89屆書畫展比賽，獲得首獎的榮譽。卒於民國37年，享壽83歲。詹文治先生珍藏多幅劉家驥墨寶，一幅為劉家驥成書於昭和7年之「朱柏廬先生治家格言」。另二幅裱框掛於客廳牆上書以「虛懷若谷」及「神凝於水」，皆為贈與其女婿詹煌興(詹文治之父)，劉家驥具名落款。

除此之外於新興村曾家，亦將其二幅墨寶錶框掛於牆上，每每有客人來訪便會介紹。新竹縣縣定古蹟樂善堂牆上諾大字體書以「忠孝」、「廉潔」更是眾所皆知。新竹縣文化局更於2000年為劉家驥出版《流金歲月 劉家驥書法紀念專輯》。

說起永昌宮總幹事謝長有，平時除了打理永昌宮事務之外，其實他還是一位知名書法家，永昌宮各慶典活動，各式表彰勛狀，均由謝長有先生親自揮毫，為活動增添文化氣息。其作品也曾應邀到大陸參展。不但於亞洲水泥、九讚頭車站廣場前「青雲齋」開班授課，同時也是橫山鄉大肚社區發展協會書法研習班老師。據謝老師口述，他原本是大卡車輪胎修理師傅，成日與幾十公斤的卡車輪胎為伍，青雲齋現址原是他開的亞洲輪胎行。之所以接觸書法起因是與朋友參加慈濟功德會竹東共修處開設的書法班，受到當時書法老師杜文正啟蒙產生對書法的興趣，而後再習藝於新竹縣知名書法家賴煥琳校長。

謝老師學生來自四面八方，有很多甚至是社區的婆婆媽媽。以毛筆怡情養性，他希望學生在沒有壓力的情形下學習，努力傳承並推廣書法的美與善。謝老師笑笑地說，他很開心墨寶得到很多人肯定，證明了拿鐵槌的手也可寫一手好字。

民國110年新竹縣長楊文科偕同文化局長李安妤特別前往拜訪書法家謝長有先生並獲贈「防疫」墨寶。造訪橫山大肚村，從劉家驥(同治5年生/1866)到謝長有(民國46年生)，一位是大肚永昌宮起造人，一位是現今總幹事，從對關聖帝君「忠孝仁義」信仰的虔誠到書法「神凝於水」境界，兩人雖相距近百年，不同的年代卻連結著近百年相同的信仰及愛好。

謝長有總幹事感性地說他每一次的揮毫都希望自己能將大肚村書法家劉家驥對關聖帝君虔誠的信仰及書法的熱愛，以文化方式傳承下去。因此永昌宮各慶典表彰勛狀及每年農曆年前謝長有都會在大肚永昌宮前親自揮毫，除了致贈鄉親春聯，也為祭祀活動增添文化氣息。

上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導