橫山鄉位於新竹縣中央，屬於傳統客家庄。而客家人特有音樂文化，在桃、竹、苗及南臺灣高雄美濃、屏東六堆等地發展出的客家音樂，以客家八音最具代表性。客家八音的樂器、曲目、編制與音樂詮釋皆自成一格，獨特的樂曲詮釋與藝術風格在祭典儀式、迎賓與宴饗場合，使八音成為客家族群的人文生態具有特殊的社會文化意義與功能。

橫山鄉橫山村有一聚落建築群為一圈、由二至三層磚瓦住家堆疊掩護而成形似八卦的建築群稱之為八卦巷。是居民早年為防範盜賊與比鄰而居的原住民所設計，70至80戶的住家，居民全是客家人，因而形成一個客家聚落。外人一旦進入很難全身而退，居民可如甕中捉鱉般以逸待勞地守禦敵人。

橫山國王宮位於橫山村八卦巷聚落中心點，鄰近有横山國小、横山福德祠。於光緒元年（1875)落成，主祀三山國王，為橫山村居民信仰中心。每年春、秋祭典平安戲及賞大雞比賽為國王宮重要的活動。民國101年由客委會補助，將戲棚加以修繕重新設計，新建置後的戲棚內設有小型展演廳，可供民眾與團體做為小型表演與演講用途；戲臺提供客家戲曲與其他大型文藝表演，不定時舉辦各類型公部門活動。

每天早上經過橫山村2鄰坐落於八卦巷之兩層鋼筋水泥磚房，可清晰聽見二弦演奏客家樂音，樂音來自蕭桂隆老先生住家。每天早上選一把自己製作的二弦演奏自娛，是現今90幾歲的老先生日常。

蕭桂隆，昭和5年生（1930），因居住於橫山國王宮附近，從小對於客家祭祀文化耳濡目染，並對客家戲曲有濃厚興趣。年輕時以務農、做板模為生，閒暇之餘喜歡拉二弦自娛，進而產生自己製作樂器的念頭。蕭桂隆先生無師自通製作二弦。蕭老先生說客家八音最主要的伴奏樂器為二弦與胖胡。二弦（小椰胡）音色高亢，胖胡音色較二弦沉穩，形成互補和諧的作用。二弦（小椰胡），是客家八音使用的樂器，為擦弦樂器，其音箱由椰子殼做成，所以又叫「椰胡」。音箱略成半球體，屬高音拉弦樂器。二弦有二條弦，音色明亮、高亢。五度定弦，常用（Sol-Re）或（La-Mi）定弦的指法演奏。胖胡（大椰胡），胖胡客語俗稱「胡弦」，其他樂種多稱為「大椰胡」，屬中音拉弦樂器。

絃仔主要分琴箱(絃殻)，琴桿(弦杆)，琴軫(絃紐)，琴弓(絃弓)、琴箱製作，蕭桂隆說開始製作二弦時固定到竹東買椰子，取回椰子，剝去外皮、拋光、剖半、挖去多餘果肉，再以油性筆初步畫出開洞及絃桿洞位置後，開始挖小洞。待完成調音測試階段，再調整挖洞大小，即完成椰殼音箱初步製作。老先生說這個過程決定成敗，也最耗時間。椰殻蒙上木質較軟的桐木片，形狀和椰殻相合，都是蕭桂隆自己加工完成。

   

蕭桂隆以黃藤製作絃弓，琴馬以竹子為材料，均為手工製作。絃桿材料以較硬的木頭為材質，主要向木料行購買，有現成加工車好的絃桿和絃紐。最後在琴箱上端，靠近琴桿處，熔黏上松仁，增加弦索的摩擦力，讓拉弦發聲穏定。

胖胡有二條弦，琴筒以大椰殼製成半圓形，前端蒙桐板，琴桿以堅木製成，琴馬採用蚶殼架弦，音色較低沈；也有以硬紙捲成的琴馬，亦有竹製者，墊上薄銅錢，琴弦多係絲弦，音色鬆軟、沈悶。五度定弦，常用（Do-Sol）或（Re-La）定弦的指法演奏。
蕭桂隆製作二弦同時也修二弦，製作的作品相當多，胖胡、二絃、六角絃，但主要以二絃為主。客戶來源來自於同好間的口耳相傳，沒有特定名號，不認識的客戶皆稱他為作絃仔。一般客戶若登門向他買琴，他會準備將近10把，讓客戶試音挑選。隨著製作能力的精進，因而建立起小小的名氣。

蕭紹清(蕭桂隆兒子/民國51年生)談到父親蕭桂隆，自年輕時便喜歡拉二弦，退休後，更是每天拉二弦自娛。這幾年蕭桂隆愈益年邁，家人便將老先生常用的幾把二弦和胖胡掛在客廳牆上，其餘一些則放置在稍低矮櫃中讓老先生拿取容易。因此進入蕭家，印入眼簾便是牆上玲瑯滿目的樂器。老先生說由於橫山地區鮮少有客家八音團體，因此他年輕時會固定與一些外地朋友聚會，參加八音活動。老先生神采奕奕地談到拉二弦時便會記起，客家族群天性積極、勤奮、節儉、團結，任勞任怨、熱愛音樂，即便身處逆境，仍然不忘自娛娛人的精神，深切感受到老先生熱愛客家傳統樂音之心，實為珍貴，令人為之動容。

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