- 民俗儀式與節慶 -

芎林做細人仔普

文:范明棋 撰述日期:2023/3 新增日期:2024/1 更新日期:2024/1
芎林「廣福宮」,當地習稱「王爺廟」。依廟方沿革記載,王爺廟砌建於清朝年間, 咸豐 5 年(1855)開設中元,至日大正 9 年(1920)期間,曾兩度為了復甦中元盛況, 爰請殷戶、庄民樂捐銀元和穀石,繳交贊元社生放利息以應中元,其後開始以輪值方式舉辦慶讚中元。

普查間赫然發現,原來「芎林慶讚中元」並不單純,單看「慶讚中元」以為就是七月半 3 天的殺大豬活動,原來它還包括七月初柵門口萬善廟普度和七月底王爺廟前的普度。

耆老表示,芎林王爺廟每年都有舉辦慶讚中元,舉辦方式分為 7 村 8 區(芎林上街、芎林下街、文林村、上山村、下山村、水坑村、中坑村和新鳳村)輪流舉辦。輪值普度於當地是相當重要且盛大的祭典,不過它也真的很複雜,光是祭典就有多種說法,如「輪流做調」、「輪值做中元」、「做中元」、「做普度」、「七月半㓾大豬」、「7 村 8 年一輪」等。

古慶瑞先生表示,王爺廟七月半普度,稱為「輪流做調」,早年他看過人家扛著豬、羊去王爺廟前拜拜,但是他沒參與過,所以不是很清楚。而同年出生的古太 太,曾秀香女士則表示,因為出生成長於芎林老街,小時候總是可以看到,農曆七月中和七月底,2 次街上家戶殺豬拜拜的盛況,因為家裡信奉基督教,所以祭拜細節就不清楚了。

細問之下,芎林街上農曆七月有 3 場普度祭典,一個是七月初四,位於上山村和芎林村交界處的柵門口萬善廟,當地人稱此為普度大孤魂;七月半廣福宮的普度,沒有其他說法,就是慶讚中元;而七月二十八日廣福宮前的普度,稱為「細人仔普」,是專為小孤魂舉辦的普度祭典。

其中,「細人仔普」雖然由輪值村(區)舉辦,不過,居住在王爺廟前芎林老街、傳統市場攤位和巷弄內的村民,都會在自家門口設供普度,且居民還特別表示,通常普度時,普度旗上會題寫戶長的名字為家戶代表,而這個「細人仔普」的普度旗,上面都是題寫家中孩子的名字,應該是希望透過這個普度能為孩子祈福,這是唯一和其他普度不一樣的地方,其餘供品、祭拜方式並無不同之處。「細人仔普」亦有村民認為祂就是「增普」,因為這是額外增加的一場普度祭典。

關於「細人仔普」開設於何時,耆老表示,這是先祖傳下的祭祀風俗,何時開始 的,已無人知曉,但它的由來卻有聽前人說起,在很早以前,王爺廟後面還是一片無人居住的荒涼山林地,突然,有一年七月半普度後,居民總是聽到山林裡傳來一陣陣小孩的哭聲,因為心生畏懼和不安,於是找來乩童起乩,透過問神而得知,原來在哭泣的是小孤魂,因為中元普度的供品都被大孤魂奪食,小孤魂搶不到食物 吃。居民聽了心生同情,於是決定在月底鬼門關之前,再為小孤魂舉辦一場普度法會,果然在「細人仔普」之後,不再聽到小孩子的哭聲,於是延續了此祭祀風俗直到今日。

「細人仔普」的祭祀時間,在中午 12 點過後就開始,師父們在王爺廟廟埕上佈置祭壇,然後先行前往各家戶設供前分香和誦經,繞完老街和巷弄約 1 小時,緊接著回到廟埕開始進行普度法會,期間師父還會吩咐香辦,再次前往各家戶作分香儀 式,法會全程 2 個小時,師父宣布所有祭典功德圓滿。

芎林王爺廟前做細人仔普(范明棋攝,2020

扮仙戲 (范明棋攝,2020

普度旗敬獻者題寫以孩子為主(范明棋攝,2020

師父到家戶設供處分香、誦經(范明棋攝,2020

焚香祭拜 (范明棋攝,2020

師父進行蒙山施食科儀(范明棋攝,2020

參考資料

口述資料來源:
古慶瑞日大正 15 年生(1926;2020.10.29 於家戶受訪。曾秀香日大正 15 年生(1926;2020.10.29 於家戶受訪。
張錦春/日昭和 16 年生(1941);2020.08.22 於水坑村油茶園伯公受訪。宋協展/民國 66 年生;2020.09.04 於芎林王爺廟受訪。
吳昌樺/民國 63 年生;2020.09.04 於芎林王爺廟受訪。
姜禮惠;2020.09.04 於家戶受訪。

主題相對應的文化資源項目:
【建築/一般建築/寺廟】芎林王爺廟
【民俗節慶/祭典】芎林王爺廟細人仔普

區域(鄉鎮)

新竹縣 芎林鄉

類型(屬性)

民俗儀式與節慶
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