銅鑼鄉的每座大型寺廟人都有求籤及解籤詩的服務，籤的種類很多，有運籤、外犯籤、藥籤等等，藥籤有的廟內會分大人內科、小兒科或是眼科，依每座寺廟內主祀神的靈驗而有所不同。求神問卜是庶民生活的一部份，只要遇到事業不順、身體無緣故的病痛、外出遠門求符咒等等，都會到廟裡求籤保平安、保事業、保健康。

勤善寺內設有藥籖及運籤，供信徒求神問事，創辦之初廟內籤詩是用木片刻印的，共有12片，一片已經佚失。每片長33公分（1尺）、寬12.7公分，每片正反面各刻有4首籤詩，文字為陽刻。籤詩上方刻有「勤善堂」，可知製作時間至少是在民國35年前。

一般寺廟籤詩詩文大部分為「神明扶鸞下降開示」而得，且每類型的籤詩歷史都達幾百年。其中，以「雷雨師百籤」最常見，通常是主祀關聖帝君或三恩主的寺廟會採用。勤善寺的這套籤詩為七言絕句式，其中第一百首籤詩的第一句即「我本天仙雷雨師」，可知勤善寺的籤詩即是「雷雨師百籤」。

中平村五穀宮內主殿供奉的是五穀大帝，民間信仰中五穀大帝有2個化身，一是孩童脖子或手上會有穀五稻麥的象徵，是農業神；二是中年男性蓄長鬍子，代表的是醫藥神。因此，農業社會裡客家人多會拜五穀大帝，一方面是求豐收，一方面是求家運、身體平安。

廟內放置3個具有不同功能的籤筒：外犯籤、運籤以及藥方籤。籤筒是由毛竹所製作，一片一片的接在一起，然後用細竹蔑3股絞在一起將竹片箍在一起，使其成為一圓形的竹筒。籤筒內亦有使用竹片製成的籤，每片籤上會有數字。求籤時依每個人所求不同，而取不同的籤筒的籤。

求籤時先依個人需求，抽出籤筒內的籤放到供桌，向五穀大帝說明需求，請示之後擲筊，需要有三次聖筶，才可以依竹籤上的數字拿取籤詩。放置籤詩的櫃子也會依籤筒上的功能分類，如藥籤部份就有大人和小兒的分別。藥籤櫃抽出籤詩後，再給廟方的香公解籤。如果是藥籤的話，求籤者要將籤詩拿到藥房配藥。

明新堂的籤有運籤、大人內科籤以及外犯籤。所謂的外犯籤，據廟內香所言是指在不知情的情況下，不小心犯到沖或是某些禁忌，無論是沖到神明或是鬼魂，都會在日常生活中受到某種壓迫或限制。但因為是在不知情的情況下，所以在日常生活中會產生一些脫離常軌的事件或想法發生，當事人心生恐懼，就會趕緊到廟內求個籤，或來問事，以了解事件的原因，並求解決之道。

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