田野踏查，尋找老地名是件有趣的事，而老地名的由來通常跟當地的人、事、物或者是地形息息相關，就像這「五分埔个臭頭窩」。

耆老黃貴培敘述，「五份埔」 (或「五分埔」) 即今日的「五埔里」老地名，如果細分的話，五份埔只是五埔里的其中一部分，因為在清朝年間五埔里這地方分以：五份埔、水汴頭、石坑仔和六股等，四個庄，到了日本時代全部合併為五份埔庄，至台灣光復後，直接更名為「五埔里」。而最早的五份埔庄由來，是因為有五個人來到霄裡溪東側一帶，合力開發這一片埔地，完成開發後，此五人平分埔地，於是將此地命名為「五份埔」。 

甫踏入新埔鎮不久，隨著田調腳步，我從A地好不容易決定紀錄的對象，不巧，居民說能給我答案的長者，已隨著孩子搬遷到不同里區，於是居民以描述方式告訴我該如何找到那位長者，我繞遍2個里找不到，回頭再問一次，仍是找不到，直到有一天一覺醒來才意識到，我好像走反了，哈!果然，發揮鍥而不捨的精神，終會得到好結果，我除了得到想要的答案之外，還意外地獲得一個「臭頭窩」的故事。

據李貴雄敘述，「五分埔个臭頭窩」位在五分埔蓮華山中段西側面的山窩處，這「臭頭窩」的由來是依祖父輩的口耳相傳，事情發生在1895年，地點就在他們家的田地上，當時日本人剛到台灣，許多百姓聽說日本人非常殘暴而心生畏懼，五分埔百姓在得知日本人即將抵達新埔鎮後，便紛紛躲到蓮華山山上，而日本政府為了有效防止台灣人集結反抗的力量，只要聽說有聚集的人群，便以武力阻絕叛變事件，因此，當他們聽說五分埔的百姓都躲在蓮華山，很有可能是為了謀叛而聚集，日本人礙於剛到台灣，也不敢冒然上山抓人，於是決定鎮守山腳下，同時命令所有部屬只要見到有人出沒山林就開殺。事後據說，那期間冤死的百姓難以計數，逃過一劫的人也形容那場屠殺，屍首堆積得像座山，場面怵目心驚，可謂血流成河。不幸的事情經過了幾年，聽說山窩那一帶總是聞到屍臭味，於是漸漸地出現了「臭頭窩」這地名。

此事件並未因時間流逝而消失，經過好長一段時間，山窩常有鬧鬼的傳聞，住在附近的或是到山上撿柴的，也常遇到不尋常的現象，這讓大家感到很不安，於是有人抱來幾顆石頭，作為守護居民的山神，尊稱祂為「山伯公」，此後，臭頭窩也真的平靜下來了，山伯公因此香火不斷，當時居民稱之為「臭頭窩伯公」或「臭頭窩田頭伯公」。 

距離第一次聽到那麼詳細的臭頭窩由來後，不知不覺又經過大半年時間，這日為了補資料，在三聖橋的河堤邊偶遇一位嚴火星先生，閒聊下詢問他平時拜哪座伯公，嚴先生回答說是蓮華山山腳下，這地點讓我很敏感，我隨即問：「臭頭窩伯公?是臭頭窩嗎?」，不料，嚴火星竟然就住在那附近，而且他是我遇到第二個知道故事由來者，嚴火星說：「父親約出生在日大正14年生。臭頭窩的故事是一位親身經歷者親口跟父親說的，那位死裡逃生的人姓官，據官先生說，事情發生在日本人剛來台灣那期間，當地有很多人被殺，而那些屍體就堆在蓮華山山腳下，當時官先生受了傷，他剛好是趴在那堆屍體上，就這樣剛好逃過一劫的。」聽說那附近還有一個防空洞，也日本時代戰爭用的。其後，嚴先生繼續轉述他所聽到的始末，並說臭頭窩是日本人開飛機來台灣攻打荷蘭人，所以也有很多荷蘭人在那裏死掉。 (這一段的時代就差很大了，哈!)

「臭頭窩」這地名雖然有人聽說過，但故事內容卻沒有多少人知道，唯有世居在此的當地人，而且有先人口傳此篇故事的才會知道，否則沒有任何文字記載的歷史事件，這些記憶都會隨著時間而消失，就連同「臭頭窩田頭伯公」這名稱也會一併消失。

上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導