新竹縣定古蹟樂善堂的文物館旁有一小徑為大旗崠古道的起點，海拔高度442公尺，古道全長約2公里，通往大崎崠山頂峰。自樂善堂前往頂峰途中有一高頂農莊，為最早拓墾此區域的鍾石妹後人鍾銘鑑（民國41年生）所開設。

據鍾銘鑑表示，鍾家來臺19世祖為其高祖父鍾石妹，祖譜記載鍾石妹字哲夫，別號濬堯，道光29年（1849）生於廣東省梅縣白馬鄉，同治元年（1862）隨其母舅自廣東渡海來臺，於今苗栗縣三灣鄉經商。同治9年（1870）鍾石妹向淡水廳請准墾拓橫山鄉大山背，當時大山背地區仍是泰雅原住民的領域，鍾石妹自行設隘防「番」，並開墾大山背通往頭份林的對外連絡通路茶亭古道。
民國63年竹35-1橫豐產業道路闢建完成以前，茶亭古道為早期大山背居民，運送農作物、茶葉、煤炭、相思木及學子對外求學，必經的山路。光緒20年（1894）中日甲午戰爭爆發，巡撫唐景崧下令募勇，鍾石妹募500名義勇軍於桃澗堡練勇。翌年日軍抵臺，鍾石妹率所練敢字右營駐新埔枋寮義民廟，迎擊日軍，後因孤立無援，兩手中彈退守大山背。後來日軍自頭份林經茶亭古道，因茶亭古道「上崎堵嘴，下崎捋背」，地勢陡峭，易守難攻，位於古道下方的日軍始終久攻不下。

後來日軍改由大山背山的西南側自五峰上坪方向才成功打上來。當時日軍打上來之後即改採火攻，放火燒山，燒毀今樂善堂文物館旁石崎上方的石峽廟，日方並放出風聲，已從臺北調來火炮，威嚇「清鄉」，鍾石妹為免波及親鄰及無辜百姓，後來依日軍勸降條件投降。

石峽廟於光緒15年(1889)由鍾石妹，葉娘水捐地，藍正然獨資建立簡陋的小廟，石峽廟在遭日軍焚毀後，明治35年(1902）由地方人士發起募捐修建，於明治38年竣工並易名為「樂善堂」。

鍾石妹在遭日軍焚毀的石峽廟旁，建一堂二橫泥磚屋，為鍾石妹晚年的故居，故居位於今樂善堂文物館左後方，大旗崠古道入口旁石峽上方。據鍾銘鑑表示，其高祖父鍾石妹育有4男，本伙房屋原為一堂二橫泥磚屋建築，正間為二層樓鋪樟木地板，後來為鍾石妹最小兒子鍾其香的住所，左橫屋為其父親鍾煥鎮（大正7年生/1918）所使用，右橫屋為鍾石妹曾孫鍾煥泉所使用，其子鍾世彩居住於此任管理人。鍾銘鑑小時候曾親眼目睹清朝官服及鍾石妹大量文物及藏書，收藏於伙房屋正間二樓。民國52年葛樂禮颳風，連續大雨及洪水，導致正間及右橫屋屋毀樓塌，這些珍貴的文物也因而毀損。鍾世彩後來於故居正間所在位置蓋一工作小屋做為管理山林並放置農具。

大山背大崎崠山海拔高度702公尺，西南面朝竹東，與竹東鎮以上坪溪相隔，東北面朝關西方向，中間隔以油羅溪，為橫山鄕境內最高的一座山。頂峰設有一頂峰涼亭，朝西北方向可見上坪溪與油羅溪在竹東與芎林間交匯，交匯後改稱為頭前溪。而大山背為一地理位置名稱，泛指大崎崠山的背面。
鍾銘鑑表示，大旗崠古道以前是泥路，歷史久遠，為當時拓墾時的產業道路，歷史甚至比縣定古蹟樂善堂還要更早。鍾銘鑑自其父親鍾煥鎮（大正7年生/1918）口中聽聞當時高祖父鍾石妹退守大山背，因被日軍包圍，當時鍾石妹對外連繫調兵指揮的方式，就是派人走今大旗崠古道的泥路。當時的人都是穿草鞋，在泥路上行走反而可健步如飛，不易打滑。前往頂峰高處，再揮動不同顏色大旗打旗號，指揮在山腳下的部眾，這也是大旗崠古道名稱的由來。古道的石板階梯，為民國80年代發展休閒農業，後來才鋪設。 大山背自清代拓墾到乙未年間鍾石妹領軍的對日抗爭，從茶亭古道、大旗崠古道，樂善堂到鍾石妹故居，串連了整個歷史文化路徑，大山背樂善堂歷經改建、修復，後來評定登錄為縣定古蹟，茶亭古道、大旗崠古道也經橫山鄉公所重新整修，成為全國知名觀光景點，然位於大旗崠古道旁的鍾石妹故居卻任其屋毀樓塌，曾經發生在橫山的乙未戰爭，隨著時間長河推移，漸漸為人所遺忘。 上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導