輪來輪去个戲棚跡
范明棋
撰述日期:2023/8
新增日期:2023/8
更新日期:2023/8
「戲棚跡」是我走訪多個鄉鎮,第一次在新埔鎮聽到和注意到,一個地方對於曾經搭過戲台的足跡給予的稱呼,在此之前僅聽耆老說過「該个位所搭過戲棚」(那個位置搭過戲台),或許早年都這麼說,只是後來砌建固定的戲台後,「戲棚跡」這詞彙逐漸被遺忘。
記得在今年(民國110年4月)初次拜訪五埔里耆老張貴培,據其述,五埔里這地方在民國50年以前,每年做平安戲的「戲棚跡」有兩個,一個是水汴頭伯公廟前,一個是他們公廳前的禾埕、稻田間,還記得,每次搭戲台做大戲,庄內的人都會跑來這邊看大戲,場面很熱鬧。 聽到這,內心感到十分的新奇,因為我只看過廟前做平安戲,沒見過家戶屋前或田裡搭戲台做大戲。
張貴培並述,日本時代,所有人的生活條件並不好,所以五埔里沒做過平安戲,直到民國34年臺灣光復以後,大家的生活日漸安穩,才開始在每年的收冬後請戲班做大戲,而且,在此之前必須先向地方政府申請,拿到許可證才可以搭戲台、請戲班,並非有錢有地就可以舉辦平安戲。 (哦!原來是有限制的…)
從第一次聽到「戲棚跡」這個名詞後,開始對它產生了興趣,舉凡遇到稍微年長者,我就會試著問:「您知道戲棚跡嗎?哪裡有戲棚跡?」,後來我持續四處探聽,發現即便是世居,年齡在70到80歲的耆老,也只是聽說過有這件事,對於它曾經存在的地點並不清楚,就像耆老張延壽表示:「有啊!以前五埔里分上、下兩個地方輪流搭戲棚做平安戲,那些都是戲棚跡!」 。一轉眼10月份到了,新埔鎮開始瀰漫著做平安戲濃濃的氣息。就在國曆10月25日平安戲上演的前兩天,我仍以為,以前的「戲棚跡」是固定的地點,最多是兩個地點的居民互相協商輪番上演,直到平安戲的前一天,我意外的發現,原來以前的平安戲居無定所!
張振堂表示:以出生時代來說他算是近代出生,所幸,年少時期常聽長輩聊起過去,而且父親(張木山)在生前常協助處理當地廟宇相關活動,所以他熟悉過去和現在,對於一般生活與慶典的演變。「平安戲」在民國50年以前,舉辦的時間都在「冬禾」(秋冬稻作)收成後,習稱「做收冬戲」,然而稻作的收成,又必須依氣候而定,所以收冬戲的時間大概在國曆11月前後,不固定的時間舉辦,而且地點也無法固定,都是以哪邊先收割完,有適合的空地就在哪邊舉辦,就像是五分埔黃屋公廳前、水汴頭大伯公前、聖帝廟附近的田地裡,以及上五分埔田頭伯公前,這些地方都是他們稱為戲棚跡的地方。在那娛樂生活匱乏的年代,做收冬戲為地方帶來了歡樂,尤其是在鄉下地方,所以每年的收冬,除了代表農忙進入尾聲,也代表將有一場慶典,可藉由慶典大吃大喝,同時還會舉辦餘興節目,就是搭戲棚做大戲,或許是為了公平起見,就在那幾個地點輪流搭戲台,輪流做大戲。 (太驚訝了,輪著…那不就整個冬天都在輪著做戲?!)
五埔里三聖宮崁下,曾為戲棚跡的停車場
五埔里開臺宮前,曾為戲棚跡的稻田
五埔里黃屋公廳前,曾為戲棚跡的稻田
五埔里水汴頭伯公廟前,曾為戲棚跡的稻田
於是,我再次向張振堂確認,原來農業時代的收冬戲,以整個新埔鎮來說,每個大庄頭大多是一年舉辦一次收冬戲,而舉辦地點如同前述,視當地各小庄頭內有無適當的位置搭戲台,一年輪一個地方,以五埔里這個大庄頭來說,庄內有5、6個適合的地點,如果今年在黃屋屋前舉辦,明年就換水汴頭伯公前舉辦,後年又換上五分埔田頭伯公,就這樣輪來輪去,輪著做大戲。
張運發表示:五埔里輪流搭戲台的狀況,直到民國50年間,居住在上五分埔田頭伯公附近的信眾捐地建廟,改建後的伯公廟,安奉開台王、五穀爺和伯公,信眾以神格較大的開台王,作為廟名「開臺宮」稱之,因為廟前有了足夠的空間,於是砌建了一座加強磚造式戲台,此後,五埔里庄內的收冬戲統一在開臺宮舉辦,田野間再也見不到輪流搭戲台的現象。
後來訪得四座屋的劉蔡玉蘭,依其敘述,四座屋早年的平安戲也是四處輪著做,但印象中沒有每年做平安戲,有時候必須到隔壁庄看大戲,直到民國60年間四座里庄頭大伯公(德厚宮)改建後,廟前有了空地,才開始固定每年搭戲台做平安戲。
從農業社會進入工商業時代,大家的生活習慣、步調隨著改變,雖然有了固定的場地,但不定時的舉辦平安戲開始造成大家的困擾,於是在民國70年間,漸漸的產生一種約定成俗的默契,鎮內的平安戲幾乎都訂在當時的國定假日,國曆10月25日臺灣光復節這天舉辦。隨著一切的改變,「戲棚跡」逐漸成為耆老們記憶中的絕響。
五埔里開臺宮固定式的戲台
民國110年五埔里做平安戲
四座里德厚宮前舉辦平安戲的場地
民國110年四座里搭戲棚做平安戲
參考資料
口述資料來源:
黃貴培,日昭和5年(1930)生;2021.03.27於自宅受訪。
張延壽,日昭和14年(1939)生;2021.08.16於六股老焿寮萬善祠受訪。
張振堂,民國40年生;2021.10.24於五埔里開臺宮受訪。
張運發,民國46年生;2021.10.26於五埔里開臺宮受訪。
劉蔡玉蘭,日昭和7年(1932)生;2021.10.25於四座里德厚宮受訪。
戴洪杞,民國45年生;2021.12.23於水汴頭福德宮受訪。
嚴火星,民國48年生;2021.12.23於三聖橋河堤邊受訪。
主題相對應的文化資源項目:
【建築/伯公(廟、祠、壇)】五分埔開臺王廟
【建築/伯公(廟、祠、壇)】四座屋庄頭伯公廟
【民俗/生命禮俗、儀式祭典/祭典】五分埔做平安戲
【民俗/生命禮俗、儀式祭典/祭典】四座屋做平安戲
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