雪山坑是大安溪與雪山坑溪匯流所形成的一開闊溪谷地，位於和平區西北端，行政轄屬和平區達觀里第1-2鄰，雪山坑為泰雅族桃山部落的分佈區域，客家移民多居住聚集於第2鄰，現有漢人住戶10餘戶，有劉、謝、楊、韋、邱、黃、胡、彭等姓氏的客家族群，以及呂、林等姓氏的閩南族群，聚落內主要使用四縣腔、大埔腔客語及閩南語。

日本時代有來自苗栗頭屋的謝發興，日昭和19年（1944）遷入雪山坑，初以採樟焗腦營生，民國48年有來自苗栗大湖的楊姓客家人，之後，有來自苗栗大湖韋姓、苗栗薑麻園邱姓、臺中石岡九房屋黃姓、臺中東勢胡姓等客家人遷入，初期以種植鶯歌桃維生，民國80年代有臺中東勢彭姓至雪山坑開設雪霸大眾餐廳，呂姓家族則來自臺南白河。      
雪山坑2鄰的謝姓與劉姓為同一家族，和平區在日本時代隸屬臺中州東勢郡管轄，日本時期的伐樟焗腦產業，吸引謝發興自苗栗頭屋前來謀生，謝發興先移居臺中太平，再自太平遷居和平烏石坑，之後再遷入雪山坑，初以至北高地採樟焗腦維生，謝發興育有二子，其一子從母姓為劉姓，樟腦產業式微後，攜子改以抽黃籐謀生，謝姓與劉姓家族後以種植鶯歌桃為主；謝姓與劉姓原居住在雪山坑溪下流西畔的溪埔地，今雪山坑公墓附近，民國48年八七水災，謝屋與劉屋遭土石流掩埋於亂石土堆中，舉家遷移至47線（22K）附近。        中47線是達觀里雪山坑的聯外道路，雪山坑的客家人主要居住於中47線22K周邊，雪山坑2鄰現有10多戶居住，寄戶達70多戶，民國48年客家族群入墾雪山坑後，多種植鶯歌桃，因此聚落桃樹林遍地，因而得名「桃園」，是臺中五月桃的重要產地，現今的雪山坑除種植鶯歌桃外，亦種植橘子、芭樂、甜柿等作物；雪山坑聚落為無自來水地區，雪山坑溪是聚落的主要水源，各家戶所需民生與灌溉用水，由家戶自行到雪山坑溪引水。 老鄰長楊紹光的父親於民國48年自苗栗大湖來到和平雪山坑，當時因大湖林班地沒得工作，聽聞朋友說雪山坑這裡有地可開墾，便前來此地耕作，種植桃子等作物，生活有了著落後，便回鄉將兄弟、家眷等攜至雪山坑落戶，後來有苗栗、臺中的客家人見雪山坑有水源且有客家人居住，便遷入楊屋附近居住及種植桃樹。       雪山坑伯公廟是雪山坑客家人的宗教信仰中心，供奉有伯公神尊，並設有天官賜福香位座及好兄弟座，雪山坑伯公廟原位於現址西方的雪山坑溪下游河畔，為居住在河畔附近的住家所設立，該廟創建年代不詳，民國52年9月葛樂禮颱風造成雪山坑溪下游發生土石流，河   畔附近的幾戶住家搬遷他處，達觀里2鄰居民遂將伯公遷移至現址，建造伯公廟正殿奉祀，後因正殿內部空間不大，每逢下雨居民祭拜不便，民國72年在正殿前方搭建遮雨棚，做為拜亭使用，民國85年在遮雨棚下增建圍牆，以區隔廟埕內外。 雪山坑伯公廟建造初期，在雪山坑溪上游另有一座伯公廟，為伐木工人所奉祀，民國50年代伐木工離開後，該伯公廟無人管理與祭拜，聽聞有村民曾在該伯公廟處見有位老者獨坐，經擲筊請示該老者為伯公，獲上游伯公應允後，2鄰居民便將上游伯公移請至雪山坑伯公廟共同供奉；民國107年間有位道士說，一座伯公廟不宜奉祀2位伯公，2鄰居民咸信之，經向上游伯公請示並獲同意後，將上游伯公移請至民宅內供奉。      
雪山坑漢人亦信奉烏石坑烏寶宮媽祖婆，每年農曆3月22日烏寶宮舉行媽祖婆遶境祈福活動，聚落居民會在雪山坑伯公廟前廣場擺設香案供品，敬拜祈福遶境的媽祖婆。 上一篇報導 更多專題報導 複製本頁連結 下一篇報導